一门今七世，谁复似君家。
盛事追公艺，高风映伯华。
板舆方就养，玉树遽兴嗟。
叔子今何在，魂应到马牙。
一门今七世，谁复似君家。盛事追公艺，高风映伯华。板舆方就养，玉树遽兴嗟。叔子今何在，魂应到马牙。
《哀汤与立父》是一首宋代王之道的诗词，描述了作者追忆先祖哀汤和立父的英名，表达了对他们高尚品德和崇高风范的赞美之情。
诗词的中文译文如下：
一门今七世，谁复似君家。
盛事追公艺，高风映伯华。
板舆方就养，玉树遽兴嗟。
叔子今何在，魂应到马牙。
诗词的诗意是回忆和歌颂哀汤和立父这两位先辈的家族。作者感慨地说，如今已是第七代了，还有谁能像君家一样辉煌。他追溯先祖的盛世事迹，表达对他们公正才能和高尚风范的深深敬仰。诗中提到哀汤时代的庄严车舆和璀璨玉树，映衬出立父的英勇气概。最后一句表达了作者对立父的思念，暗示着立父的精神魂魄应该在马牙山上飞扬。
这首诗词通过追忆和赞美先祖，表达了作者对家族辉煌历史的自豪与敬仰之情。同时，诗中也透露出对立父的深深思念和对他高尚品德的怀念之情。整首诗以简练的语言展示了作者对家族历史和先辈的情感，使读者在赏析中感受到对传统价值和家族荣誉的珍视。
āi tāng yǔ lì fù
哀汤与立父
yī mén jīn qī shì, shuí fù shì jūn jiā.
一门今七世，谁复似君家。
shèng shì zhuī gōng yì, gāo fēng yìng bó huá.
盛事追公艺，高风映伯华。
bǎn yú fāng jiù yǎng, yù shù jù xìng jiē.
板舆方就养，玉树遽兴嗟。
shū zǐ jīn hé zài, hún yīng dào mǎ yá.
叔子今何在，魂应到马牙。
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。...
败屋拥破衲，惊飙漫飕颸。不离当处人见，操慧上蓝游。弹指九州四海，浪说其来云聚，其去等风休。莫作袈裟看，吾道惯聃丘。齐死生，同宠辱，泯春秋。高名厚利，眇...
