德劭年高冠里闾，庆余犹及魏公舒。
似闻白鹤归华表，应有青刍奠故庐。
帝梦漫惊虞涧筑，史占空叹渭滨渔。
泫然东望无从弟，莫厕邦人会葬车。
德劭年高冠里闾，庆余犹及魏公舒。似闻白鹤归华表，应有青刍奠故庐。帝梦漫惊虞涧筑，史占空叹渭滨渔。泫然东望无从弟，莫厕邦人会葬车。
《魏道弼父挽词代曾子修》是宋代诗人王之道所作的一首诗词。这首诗表达了对魏道弼父亲的挽悼之情，以及对逝者的敬重和怀念之情。
诗中以描绘景物和叙述梦境的方式，展现了诗人内心的情感和对逝者的思念之情。诗词以自然景物为背景，通过描绘白鹤归华表和青刍奠故庐的场景，表达了对逝者的追思和尊敬之情。白鹤归华表象征着高尚的品质和卓越的功绩，而青刍奠故庐则代表着对逝者的追念和悼念之情。
诗的后半部分则以梦境的形式呈现，描述了帝王梦见魏道弼父亲修建虞涧筑，史官感叹渭滨渔的情景。这里通过梦境的描绘，表达了逝者在世时的崇高品德和卓越才能，以及他们离世后留给世人的记忆和影响。
整首诗词通过以景物描写和梦境叙述的手法，将诗人对逝者的怀念之情表达得深情而含蓄。诗中充满了对逝者的赞美和敬仰之情，展现了诗人对于道德高尚和卓越才能的追求，以及对逝者生命的思考和珍视。
这首诗词通过表达对逝者的怀念和尊敬之情，以及对生命的思考，唤起了读者对生命的珍视和对高尚品德的追求。同时，诗中运用了景物描写和梦境叙事的手法，增加了诗的意境和韵味，使诗词更加富有艺术感和内涵。
wèi dào bì fù wǎn cí dài zēng zǐ xiū
魏道弼父挽词代曾子修
dé shào nián gāo guān lǐ lǘ, qìng yú yóu jí wèi gōng shū.
德劭年高冠里闾，庆余犹及魏公舒。
shì wén bái hè guī huá biǎo, yīng yǒu qīng chú diàn gù lú.
似闻白鹤归华表，应有青刍奠故庐。
dì mèng màn jīng yú jiàn zhù, shǐ zhàn kōng tàn wèi bīn yú.
帝梦漫惊虞涧筑，史占空叹渭滨渔。
xuàn rán dōng wàng wú cóng dì, mò cè bāng rén huì zàng chē.
泫然东望无从弟，莫厕邦人会葬车。
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。...
败屋拥破衲，惊飙漫飕颸。不离当处人见，操慧上蓝游。弹指九州四海，浪说其来云聚，其去等风休。莫作袈裟看，吾道惯聃丘。齐死生，同宠辱，泯春秋。高名厚利，眇...
