顷入南华僧仲有诗为次其韵仲欲见予诗集

顷入南华僧仲有诗为次其韵仲欲见予诗集朗读

寺分三集易披寻,藏在名山意亦深。
但与止兹鸾凤友,共逃不学马牛襟。
年来惟以睡过夏,老去莫令诗呕心。
欲见文章须近北,太平风雅盛於今。

下载这首诗
(1)
诗文主题:鸾凤友呕心文章
相关诗文:

顷入南华僧仲有诗为次其韵仲欲见予诗集译文及注释

这首诗词是宋代朱翌创作的《顷入南华僧仲有诗为次其韵仲欲见予诗集》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
刚刚来到南华寺,僧仲有一首诗,以此为韵,仲希望能看到我的诗集。
寺庙分成三部,易于探索,蕴藏着深意。然而,我和鸾凤一样,都不愿陷入学术之争。
这些年来,我只以打瞌睡度过夏天,不要让我老去时憔悴于创作诗歌。想要欣赏我的文章,请靠近北方,现在正是太平盛世,文艺风气兴盛。

诗意和赏析:
这首诗词以朱翌对南华寺的游历和与僧仲的交流为背景,表达了他对诗歌创作的态度和心境。诗人通过寺庙的隐喻,暗示了诗歌创作需要有内在的深意和寻求,而不仅仅是表面的华丽。他将自己与鸾凤相比,表达了对追求纯粹艺术的追求,而不是被功名利禄所束缚。

诗人提到自己只以打瞌睡度过夏天,是在暗示自己在创作上的懒散和怠惰,也许是由于年岁渐长的缘故。他希望自己能保持创作的激情和灵感,不让诗歌变得苍白无力。此外,他表示只有接近北方才能欣赏到他的文章,这可能是指朝廷文化和文学繁荣的北方地区,也是对当时文化氛围的一种讽刺。

整首诗词流露出朱翌对纯粹艺术的追求和对功利化的反思,他呼吁回归文学的本真,追求真正的诗意。这首诗词在形式上朴实自然,流露出朱翌对文学的热爱和对当时文化风气的反思,体现了宋代文人的思想与情感。

顷入南华僧仲有诗为次其韵仲欲见予诗集读音参考

qǐng rù nán huá sēng zhòng yǒu shī wèi cì qí yùn zhòng yù jiàn yǔ shī jí
顷入南华僧仲有诗为次其韵仲欲见予诗集

sì fēn sān jí yì pī xún, cáng zài míng shān yì yì shēn.
寺分三集易披寻,藏在名山意亦深。
dàn yǔ zhǐ zī luán fèng yǒu, gòng táo bù xué mǎ niú jīn.
但与止兹鸾凤友,共逃不学马牛襟。
nián lái wéi yǐ shuì guò xià, lǎo qù mò lìng shī ǒu xīn.
年来惟以睡过夏,老去莫令诗呕心。
yù jiàn wén zhāng xū jìn běi, tài píng fēng yǎ shèng yú jīn.
欲见文章须近北,太平风雅盛於今。

朱翌诗文推荐

我缸无储粟,世累如缀缨。读书寡见功,一饱不可营。鳞差四百指,羽惯啼饥声。天岂私贫我,客气略已平。安能事计然,且复师渊明。傥有故人问,但如诗所称。

衡门秋到总堪悲,荷折蒲荒不整齐。但喜风前无立豹,亦知砌下有蹲鸱。吾徒老矣成何事,生理茫然更久稽。清净无风天雨已,山前山后且扶藜。

君到洗沐已,蜡屐款北山。吾祖山中人,凛然千载颜。其旁马鬣封,近去龙衮间。通鉴恰施行,新经宜少删。世上有公议,渠自明忠奸。物情有报复,天道则好还。

战休左触氏,梦破大槐国。肝胆方一家,燕越非异域。是中路坦平,本自无降陟。乾坤有乾坤,无极复无极。海角尽东南,天门洞西北。万里无寸草,何人不相识。亦有鼓...

庭槐著老花,佳兴渺澄江。束书望故国,飞帆响篷窗。白袍看先登,唾手筑受降。从风靡强燕,举火烛老庞。秋天鸿鹄高,惊到中叠双。闺人侈宵占,玉虫缀灯缸。

厌晴思滴沥,闵雨思开霁。姑欲快吾私,岂暇计丰岁。身如姑射山,物物无疵疠。可笑建除家,卜日论开闭。堂堂百年中,雇已阅半世。徭蜑且友朋,百粤即鲁卫。

姑射山头冰雪仙,人间一见便丰年。却应羞死琴台女,不得乃翁分一钱。

戏语陇头子,与若本等夷。朱紫强包裹,本非我所宜。失脚落番山,杳杳随风吹。将买二顷田,树以枳棘篱。还我本来面,度今正其时。此策我自决,欲问其从谁。譬彼沈...