董卓劫慈明，次以及伯喈。
子龙独何人，啖笑却啀啀。
高视梁砀上，片云卷而怀。
古来高世士，尘埃岂能埋。
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董卓劫慈明，次以及伯喈。子龙独何人，啖笑却啀啀。高视梁砀上，片云卷而怀。古来高世士，尘埃岂能埋。
《览古四十二首（录三十四首）》是元代杨维桢所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
董卓劫慈明，
次以及伯喈。
子龙独何人，
啖笑却啀啀。
高视梁砀上，
片云卷而怀。
古来高世士，
尘埃岂能埋。
诗意：
这首诗词通过几句简洁而富有意境的文字，描绘了一幅历史人物和景象的画面。虽然没有具体提及人物的姓名，但通过暗示和隐喻，表达了一种对历史英雄壮举的赞美和敬仰之情。
赏析：
这首诗词以简练而富有意境的语言，勾勒出了历史上一些重要人物和场景的形象。通过描述董卓劫掠慈明、接着又是次和伯喈的事迹，展示了历史的悲壮和变迁。而在这个背景之下，诗人提到了一个人物“子龙”，他是刘备的字，暗示了这个人物的伟大和特殊。接下来的一句“啖笑却啀啀”，表达了这个人物的豪情和豪迈，似乎在面对困境时仍然能够保持乐观和坚韧。诗中还提到了“高视梁砀上”，这是在描述子龙的高尚品质和远大志向，以及他在梁砀山上展望未来的场景。最后一句“古来高世士，尘埃岂能埋”，表达了诗人对历史英雄的崇敬之情，认为他们的伟业是无法被时间和尘埃所掩埋的。
这首诗词通过简练而富有意境的语言，勾勒出历史人物的形象，展示了历史的悲壮和变迁。同时，通过对特定人物的隐喻和暗示，表达了对历史英雄的赞美和敬仰之情。整体上，这首诗词通过抒发对历史英雄的敬仰和对历史变迁的思考，使读者感受到历史的博大和人物的伟大，引发人们对历史和英雄的思考和反思。
lǎn gǔ sì shí èr shǒu lù sān shí sì shǒu
览古四十二首（录三十四首）
dǒng zhuō jié cí míng, cì yǐ jí bó jiē.
董卓劫慈明，次以及伯喈。
zi lóng dú hé rén, dàn xiào què ái ái.
子龙独何人，啖笑却啀啀。
gāo shì liáng dàng shàng, piàn yún juǎn ér huái.
高视梁砀上，片云卷而怀。
gǔ lái gāo shì shì, chén āi qǐ néng mái.
古来高世士，尘埃岂能埋。
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杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。...
