骨秀神仙数,诗清雅颂才。
识高悬日月,韵胜脱尘埃。
去就堪同事,摧残尽一哀。
了知天上去,不似世间来。
骨秀神仙数,诗清雅颂才。识高悬日月,韵胜脱尘埃。去就堪同事,摧残尽一哀。了知天上去,不似世间来。
《黄无悔挽词四首》是宋代文人陈师道所创作的一组诗词。这组诗词以描写黄无悔的才华和品德为主题,表达了对黄无悔的赞颂和追思之情。以下是对该组诗词的中文译文、诗意和赏析:
诗词的中文译文:
黄无悔挽词四首
骨秀神仙数,
诗清雅颂才。
识高悬日月,
韵胜脱尘埃。
去就堪同事,
摧残尽一哀。
了知天上去,
不似世间来。
诗意:
这四首挽词表达了对黄无悔的赞美和怀念之情。诗人称颂黄无悔才情出众、品德高尚,将其与神仙相提并论。黄无悔的诗作清新雅致,歌颂才华横溢的人物。他的眼光超越尘世的尘埃,洞察日月之高远。然而,他的过早离世令人痛惜,诗人感到悲伤和哀思。尽管黄无悔去了天堂,但他在世间的存在与众不同,无人能及。
赏析:
这组诗词以简练的语言表达了对黄无悔的深深敬仰和怀念之情。首先,诗人用“骨秀神仙数”形容黄无悔的才情和人品,将其与超凡脱俗的神仙相比拟。接着,诗人赞美黄无悔的诗作清新雅致,颂扬他的才华和艺术成就。通过“识高悬日月,韵胜脱尘埃”一句,诗人表达了黄无悔眼界高远、超越尘世的境界,他的诗歌不受尘埃的束缚,与众不同。然而,黄无悔过早离世,给人们带来了深深的悲伤和哀思,诗人的内心充满了遗憾和痛苦。最后两句“了知天上去,不似世间来”,表达了黄无悔在天堂的境界高于凡间,他的存在超越尘世,与众不同。
这组诗词通过简洁而富有表情的语言,将对黄无悔的赞美、怀念和遗憾之情充分表达出来。诗人赞颂黄无悔的才华和品德,将其与神仙相提并论,强调了他的非凡之处。同时,诗人也表达了对黄无悔过早离世的痛惜之情,将他在天堂的存在与世间的平凡相对比。这组诗词通过对黄无悔的称颂和追思,展现了诗人对英才的赞赏和对生命的思考,同时也让读者感受到对黄无悔的敬仰和怀念之情。
huáng wú huǐ wǎn cí sì shǒu
黄无悔挽词四首
gǔ xiù shén xiān shù, shī qīng yǎ sòng cái.
骨秀神仙数,诗清雅颂才。
shí gāo xuán rì yuè, yùn shèng tuō chén āi.
识高悬日月,韵胜脱尘埃。
qù jiù kān tóng shì, cuī cán jǐn yī āi.
去就堪同事,摧残尽一哀。
le zhī tiān shǎng qù, bù shì shì jiān lái.
了知天上去,不似世间来。
陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。...