圣人不生，麟龙何瑞；梧桐不高，凤凰何止。
吾闻古之有君子，行藏以时，进退求己；
荣必为天下荣，耻必为天下耻。
苟进不如此，亦何必用虚伪之文章，取荣名而自美。
圣人不生，麟龙何瑞；梧桐不高，凤凰何止。吾闻古之有君子，行藏以时，进退求己；荣必为天下荣，耻必为天下耻。苟进不如此，亦何必用虚伪之文章，取荣名而自美。
君子行
圣人不生，麟龙何瑞；
梧桐不高，凤凰何止。
吾闻古之有君子，行藏以时，进退求己；
荣必为天下荣，耻必为天下耻。
苟进不如此，亦何必用虚伪之文章，取荣名而自美。
中文译文：
君子行
圣人不生，麟龙何时出现；
梧桐不高，凤凰飞翔又在哪里。
我听说古代有君子，他们时刻注意自己的言行，进退谨慎；
为了国家荣耀，不得辱没于天下；
为了避免丢面子，不得害羞于天下。
如果我们不能如此进取，又何必用虚假的文章来取得名声和自我美化呢。
诗意和赏析：
这首诗由唐代诗人齐己创作，《相和歌辞·君子行》主要表达了对于君子行为操守的赞美和对虚伪之风的批判。
诗中提到圣人和麟龙，梧桐和凤凰，通过这些象征性的形象，表达了君子高尚的品质和深远的影响力。圣人的出现如同麟龙的降临，梧桐的高耸如同凤凰的翱翔，暗示了君子的行为会给天下带来荣耀和正道引领。
诗人认为真正的君子应该根据时机行事，善于进退，追求自身的进步和提升。君子在追求个人荣耀的同时，也要时刻注意维护国家和社会的荣誉，同时，君子也应该避免丢失面子，不去做违背良心的事情。
诗人最后批评了那些靠虚伪之风来取得名声和称赞的人。他认为，如果我们不能像真正的君子那样努力进取，不需要靠虚伪的手段来获取荣誉和美誉。
整首诗以简洁明了的语言表达了对于君子行为的赞美和操守的要求，同时也提醒人们要坚守真实和诚实，追求真正的荣耀。这首诗从诗人对于君子的理念和价值观的展示中，展现了唐代社会文化的风貌。
xiāng hè gē cí jūn zǐ xíng
相和歌辞·君子行
shèng rén bù shēng, lín lóng hé ruì wú tóng bù gāo, fèng huáng hé zhǐ.
圣人不生，麟龙何瑞；梧桐不高，凤凰何止。
wú wén gǔ zhī yǒu jūn zǐ, xíng cáng yǐ shí, jìn tuì qiú jǐ
吾闻古之有君子，行藏以时，进退求己；
róng bì wèi tiān xià róng, chǐ bì wèi tiān xià chǐ.
荣必为天下荣，耻必为天下耻。
gǒu jìn bù rú cǐ,
苟进不如此，
yì hé bì yòng xū wěi zhī wén zhāng, qǔ róng míng ér zì měi.
亦何必用虚伪之文章，取荣名而自美。
