茫茫几云山，中有万古人。
人间有生死，出没如浮云。
山云有销歇，世人无断绝。
所以西方尊，不言生与灭。
茫茫几云山，中有万古人。人间有生死，出没如浮云。山云有销歇，世人无断绝。所以西方尊，不言生与灭。
《云山》是宋代诗人姜特立的作品。这首诗描绘了云山的壮丽景象，并通过对云山与人生的对比，探讨了生死和存在的含义。
诗中的“茫茫几云山，中有万古人”表达了云山的广阔和深远，隐喻着千百年来经历过生死的人们。诗人通过描绘云山中的人群，呈现了人类历史的延续和世代更替的景象。
诗句“人间有生死，出没如浮云”将人生比作浮云般的出现和消失，强调了生命的短暂和无常。这种比喻同时也暗示了人类存在的虚无感和无常性。
诗中的“山云有销歇，世人无断绝”意味着云山会有消散的时刻，但人类的存在却不会终结。无论是云山的销歇还是人类的生死，都是自然界中的常态。
最后两句“所以西方尊，不言生与灭”表达了诗人对生死观的思考。西方尊指的是佛教中的西方极乐世界，诗人认为在那个境界中，生与灭已经超越了言语和概念，成为一种超越个体的存在状态。
整首诗通过对云山、人生和生死的描绘，以及对生命无常性和超越存在的思考，展现了诗人对人生意义的探索。它呈现了对于生死转换和存在的深刻思考，引发读者对于生命和宇宙的思考和赏析。
yún shān
云山
máng máng jǐ yún shān, zhōng yǒu wàn gǔ rén.
茫茫几云山，中有万古人。
rén jiān yǒu shēng sǐ, chū mò rú fú yún.
人间有生死，出没如浮云。
shān yún yǒu xiāo xiē, shì rén wú duàn jué.
山云有销歇，世人无断绝。
suǒ yǐ xī fāng zūn, bù yán shēng yǔ miè.
所以西方尊，不言生与灭。
姜特立[公元？年至一一九二年左右]，字邦杰，浙江丽水人。生年不详，卒于宋光宗绍熙中。以父恩补承信郎。淳熙中，（公元一一八一年左右）累迁福建兵马副都监；擒海贼姜大獠。赵汝愚荐于朝，召见，献诗百篇。除阁门舍人，充太子宫左右春坊。太子即位，除知阁门事。恃恩纵恣，遂夺职。帝颇念旧，复除浙东马步军副总管。宁宗时，官终庆远军节度使。特立工于诗，意境超旷。作有《梅山稿》六卷，续稿十五卷，《直斋书录解题》行于世。...
昔闻鼓山名，未到鼓山寺。胜游不易得，一失恐难值。今朝忽勇猛，便作入山计。虽无济胜具，尚可策疲致。松下止呵导，山前屏车骑。仰窥白云峰，俯蹑青螺髻。半天开...
