次韵赵孟益游西山寺

次韵赵孟益游西山寺朗读

佛何为者占崔嵬,引得骚朋蹈险来。
洗钵有泉披草见,入门无迳凿岩开。
避人幽鸟毛生样,守屋残僧面死灰。
自是世閒心绝处,灵山无分莫徘徊。

下载这首诗
(0)
相关诗文: 西

次韵赵孟益游西山寺译文及注释

《次韵赵孟益游西山寺》是宋代陈著创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
佛何为者占崔嵬,
引得骚朋蹈险来。
洗钵有泉披草见,
入门无迳凿岩开。
避人幽鸟毛生样,
守屋残僧面死灰。
自是世閒心绝处,
灵山无分莫徘徊。

诗意:
这里所描述的是一个人游览西山寺的场景。佛陀在崔嵬(一座高山)上占据了什么位置,却吸引了许多文人墨客冒险前来。洗净钵具的泉水清澈可见,穿过茂密的草丛,进入寺庙的门口并不直接,而是凿开了一座岩石。躲避人群的幽静鸟类羽毛变得凌乱,守在荒废的佛殿里的僧侣面容黯淡如死灰。这个地方实际上是一个世俗世界的绝缘之地,灵山上没有世间的烦恼可以困扰人们。

赏析:
这首诗以写实的手法描绘了游览西山寺的景色,并通过景物的描写传达了一种禅境的意境。诗人通过描述佛陀在崔嵬上的位置,表达了人们对佛教的追求和崇拜。文人墨客们为了追寻佛法的真谛,不惜踏足险地,来到这个僻静的地方。洗钵有泉的描写,展现了清净的境界,而凿岩而开的门则象征着进入佛法的门径并非易事。诗中的幽鸟和残僧则反映出这个隐秘之地的宁静和与世隔绝的状态。最后两句表达了这个地方是一个避世的所在,没有世间的纷扰和烦忧,是一个可以找到内心宁静的灵山。整首诗通过景物的描写,表达了人们在追求心灵净化和安宁时所遭遇的艰难和迷茫,以及找到慰藉的可能性。

次韵赵孟益游西山寺读音参考

cì yùn zhào mèng yì yóu xī shān sì
次韵赵孟益游西山寺

fú hé wéi zhě zhàn cuī wéi, yǐn de sāo péng dǎo xiǎn lái.
佛何为者占崔嵬,引得骚朋蹈险来。
xǐ bō yǒu quán pī cǎo jiàn, rù mén wú jìng záo yán kāi.
洗钵有泉披草见,入门无迳凿岩开。
bì rén yōu niǎo máo shēng yàng, shǒu wū cán sēng miàn sǐ huī.
避人幽鸟毛生样,守屋残僧面死灰。
zì shì shì xián xīn jué chù, líng shān wú fēn mò pái huái.
自是世閒心绝处,灵山无分莫徘徊。

陈著诗文推荐

宝瑟屏金深深处,斑衣箫玉香中。人生二美古难逢。杏苑今朝喜共。一霎豆花新雨,半帘梧叶清风。年年此景绿尊同。笑指南山称颂。

逃不从幼安,放非效玄真。原事尧舜主,或与夔龙亲。

鸦带残阳入翠微,纷纷黄叶向人飞。西风不管人閒事,雁自南飞燕自归。

残生光景满腔愁,平地江河汹涌流。可痛事多周正月,不言心有晋春秋。俗饕无梦亦寻鹿,人饱自歌谁饭牛。咄咄向天天不管,方来毕竟几时休。

赤日途中嚼冰雪,红尘城外见林泉。一时邂逅犹快意,十载清閒我谢天。

萧萧四壁住残生,不学神仙不学僧。有酒未能忘北海,种瓜且自学东陵。

凿池引山泉,泉脉来扰扰。池上有新亭,池下芰荷绕。色香两超绝,天然本非矫。花开日开宴,醉里人世早。

君子当固穷,达亦岂吾病。有心事穷达,斯与天者竞。仁可以致君,止则归田咏。孔子圣之诗,善学即邹孟。