《再赠陈高眼二首》是宋代姚勉创作的一首诗词。该诗以陈高眼先生为题材，表达了对他广博的阅读能力和超凡的洞察力的赞赏之情。
诗词的中文译文：
再次赠送给陈高眼先生（两首）
诗意和赏析：
这首诗词以陈高眼先生为对象，描绘了他在阅读方面的卓越才能和洞察力。姚勉通过赞美陈高眼先生的才智，表达了对他的崇敬之情。
首先，诗词中提到了陈高眼先生的姓氏，进一步突出了他的身份和地位。接着，诗人称颂他阅读的广博和卓越的洞察力，形容他能够通达人情世故，具备非凡的神秘能力。
在第二节中，提到了地炉传得麻衣法，这可能指的是陈高眼先生与希夷先生有某种特殊关联。希夷是一个传说中的人物，被认为具有超凡的才华和神秘的能力。这里姚勉通过提到地炉和麻衣法，暗示陈高眼先生可能是希夷的传人，继承了他的智慧和能力。
整首诗词表达了姚勉对陈高眼先生的敬佩和钦佩之情。通过描绘他的阅读才华和神秘的能力，诗人将他塑造成一个超凡的人物，具有特殊的智慧和洞察力。
这首诗词通过简洁而凝练的语言，展示了姚勉对陈高眼先生的赞美之情。同时，通过与希夷先生的联系，增添了一丝神秘和超越常人的色彩。整体而言，这首诗词以其高度赞美的语言和神秘的意象，表达了对陈高眼先生才能的深深敬佩和推崇之情。
zài zèng chén gāo yǎn èr shǒu
再赠陈高眼二首
gāo yǎn xiān shēng běn xìng chén, yuè rén duō yǐ miào tōng shén.
高眼先生本姓陈，阅人多矣妙通神。
dì lú chuán dé má yī fǎ, kǒng shì xī yí shēn hòu shēn.
地炉传得麻衣法，恐是希夷身后身。
太原曾有三珠树，花萼一团光彩聚。清晨肯挟三凤来，真是王家儿可誉。乃翁哦诗松竹阴，三儿吾伊玉应金。不须累碁捻蜡作跳虎，骏响续取河汾琴。沂公不作温饱计，他...
