应百里李天益来求作奉川十咏似之·虚白观

应百里李天益来求作奉川十咏似之·虚白观朗读

庭中说法有龙听,龙去庭空水一汀。
独有亭亭岁寒柏,不知人世自青青。

下载这首诗
(0)

应百里李天益来求作奉川十咏似之·虚白观译文及注释

这首诗词是宋代陈著的《应百里李天益来求作奉川十咏似之·虚白观》。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
庭中说法有龙听,
龙去庭空水一汀。
独有亭亭岁寒柏,
不知人世自青青。

诗意:
诗人描绘了一个庭院中的虚白观景象。庭院中有人正在讲解佛法,就像有一条龙在倾听。然而,龙一离开,庭院变得空荡荡的,只有一汪清澈的水。在这个景象中,唯有那些挺拔的柏树依旧矗立,似乎不受人世间的变迁之影响,依旧青翠欲滴。

赏析:
这首诗词通过描写庭院中的景象,展示了一种寂静和超脱的意境。诗中的虚白观象征着心灵的宁静和空灵,庭院中的讲解佛法象征着修行的过程。诗人通过对庭院景象的描绘,表达了一种超脱尘世、追求内心宁静的情感。

诗中的柏树象征着坚韧和不屈的品质。岁寒柏受到寒冷的侵袭,但它们依然挺拔生长,不受外界环境的干扰。这与人世间的变迁形成鲜明的对比。诗人通过描写柏树的形象,表达了对坚守初心、不受外界诱惑的向往和赞美。

整首诗以简洁而凝练的语言,传递了一种清净宁静的情感。通过描绘庭院中的景象和柏树的形象,诗人表达了对超脱尘世、追求内心宁静的向往,以及对坚守初心、不受外界干扰的赞美。这首诗词通过简约而深刻的表达,给人以思考与感悟的空间。

应百里李天益来求作奉川十咏似之·虚白观读音参考

yīng bǎi lǐ lǐ tiān yì lái qiú zuò fèng chuān shí yǒng shì zhī xū bái guān
应百里李天益来求作奉川十咏似之·虚白观

tíng zhōng shuō fǎ yǒu lóng tīng, lóng qù tíng kōng shuǐ yī tīng.
庭中说法有龙听,龙去庭空水一汀。
dú yǒu tíng tíng suì hán bǎi, bù zhī rén shì zì qīng qīng.
独有亭亭岁寒柏,不知人世自青青。

陈著诗文推荐

宝瑟屏金深深处,斑衣箫玉香中。人生二美古难逢。杏苑今朝喜共。一霎豆花新雨,半帘梧叶清风。年年此景绿尊同。笑指南山称颂。

逃不从幼安,放非效玄真。原事尧舜主,或与夔龙亲。

鸦带残阳入翠微,纷纷黄叶向人飞。西风不管人閒事,雁自南飞燕自归。

残生光景满腔愁,平地江河汹涌流。可痛事多周正月,不言心有晋春秋。俗饕无梦亦寻鹿,人饱自歌谁饭牛。咄咄向天天不管,方来毕竟几时休。

赤日途中嚼冰雪,红尘城外见林泉。一时邂逅犹快意,十载清閒我谢天。

萧萧四壁住残生,不学神仙不学僧。有酒未能忘北海,种瓜且自学东陵。

凿池引山泉,泉脉来扰扰。池上有新亭,池下芰荷绕。色香两超绝,天然本非矫。花开日开宴,醉里人世早。

君子当固穷,达亦岂吾病。有心事穷达,斯与天者竞。仁可以致君,止则归田咏。孔子圣之诗,善学即邹孟。