吕待制所居八咏·月台

吕待制所居八咏·月台朗读

我欲登仙换凡骨,飞上云头窥月窟。
羿妻问我何自来,笑指广寒令径入。
归来却见半隐翁,月台如在神仙中。
霓裳歌舞不用觑,把酒长啸生清风。

下载这首诗
(0)
相关诗文:

吕待制所居八咏·月台译文及注释

诗词:《吕待制所居八咏·月台》
朝代:宋代
作者:王炎

译文:
我欲登仙换凡骨,
飞上云头窥月窟。
羿妻问我何自来,
笑指广寒令径入。
归来却见半隐翁,
月台如在神仙中。
霓裳歌舞不用觑,
把酒长啸生清风。

诗意:
这首诗描述了诗人欲登仙儿换去尘世的肉体,飞上云端观赏月亮。诗人被羿的妻子问及来历,他笑着指向广寒令的径路。回来后,他遇到了一个半隐居的老人,月台就像是神仙的所在。美丽的霓裳舞蹈不需要特意去观看,只需拿起酒杯长啸,便能唤起清风。

赏析:
这首诗以诗人王炎的亲身经历为背景,表达了对超脱尘世的向往和追求。诗人有着登仙的愿望,希望能够摆脱尘世的束缚,飞上云端,窥探月亮的奇妙之处。当被羿的妻子询问来历时,诗人以广寒令的径路作为回答,意味着他以仙人的方式来往,与尘世不同。在归来的时候,诗人遇到了一个半隐居的老人,月台则成为了仙境般的存在,给人一种超然的感觉。最后,诗人提到了霓裳舞蹈,暗示了美妙的仙乐和舞蹈在仙境中自然而然地展现,而不需要特意去观赏。诗人举杯长啸,引起了清风的生起,展现了他内心的豪情壮志。

这首诗以简练的语言描绘了诗人对超脱尘世的追求和向往的意境,展现了诗人内心的豪情和对美好境界的向往。通过描写仙境般的月台和自然而然的美妙乐舞,诗人传达了自由、超然和追求卓越的精神,给人以启发和思考。整首诗意境高远,意蕴深厚,给人以美的享受和精神的寄托。

吕待制所居八咏·月台读音参考

lǚ dài zhì suǒ jū bā yǒng
吕待制所居八咏

wǒ yù dēng xiān huàn fán gǔ, fēi shàng yún tóu kuī yuè kū.
我欲登仙换凡骨,飞上云头窥月窟。
yì qī wèn wǒ hé zì lái, xiào zhǐ guǎng hán lìng jìng rù.
羿妻问我何自来,笑指广寒令径入。
guī lái què jiàn bàn yǐn wēng, yuè tái rú zài shén xiān zhōng.
归来却见半隐翁,月台如在神仙中。
ní cháng gē wǔ bù yòng qù, bǎ jiǔ cháng xiào shēng qīng fēng.
霓裳歌舞不用觑,把酒长啸生清风。

王炎

王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。...

王炎诗文推荐

久辍囊中句,时看肘后方。有家如旅舍,无事似僧房。梅白墙头笑,榴红瓮百香。杖藜如可出,溪上探春光。

月白侵衣冷,窗间对一灯。淹留归未得,进取我何能。空室无天女,清谈只衲僧。不嫌身寂寞,绝喜睡瞢腾。

欲向花边把一杯,喜逢腊尽又春回。直饶百岁为期限,能见梅花几度开。

桑尽蚕皆茧,秧成麦已秋。山云翻黑雨,溪树没黄流。红粟方翔贵,苍生未病瘳。茅茨烟不起,饱饭得无忧。

阴山萧萧木叶黄,胡儿马健弓力强。铁衣万骑向北去,仰看鸿雁皆南翔。身在边头家万里,鸣咽悲笳壮心死。功成归取汉爵侯,战败没为边地鬼。团团霜月悬中天,闺中少...

岁暮杀气惨,草木华叶萎。寒梅吐新萼,娟娟拥疏枝。清意尘俗远,幽香风露知。孤绝惯守独,晚出甘后时。细推万物理,荣谢相乘除。桃李向来繁,试问今保如。

园林都未觉春风,蓓蕾枝头茁小红。要识十分清绝处,暗香疏影月明中。

故里只十舍,滞留犹未归。湖山无此好,父子且相依。白璧难磨玷,黄间暗发机。平生丘壑在,一笑释前非。