踏莎行 咏*

踏莎行 咏*朗读

铁*神灵,我心有则。
随身应手开端的。
种成大药称伊功,载生善果凭君力。
*倒恩山,打摧爱狱。
是非烦恼频频*。
锐然敲碎**顽,便令

下载这首诗
(0)
诗文归类:踏莎行
相关诗文:

踏莎行 咏*译文及注释

诗词:《踏莎行 咏*》

中文译文:
铁*神灵,我心有则。
随身应手开端的。
种成大药称伊功,载生善果凭君力。
*倒恩山,打摧爱狱。
是非烦恼频频*。
锐然敲碎**顽,便令

诗意和赏析:
这首诗是元代作家王哲的《踏莎行 咏*》。诗中通过描绘铁*的神灵来表达作者内心的抱负和追求。

首先,诗人以铁*神灵作为象征,表达了自己内心的坚定和执着。他相信自己的内心有着无比的能量和决心,可以应对任何情况,迎接挑战。

其次,诗人提到种成大药称伊功,载生善果凭君力。这里的大药可以理解为善行、善举,而伊功则代表了好的果报。诗人希望自己的行为能够种下善因,从而收获美好的果报。他相信这一切都依靠自己的努力和力量。

接着,诗人提到倒恩山,打摧爱狱。这里的恩山和爱狱可以理解为人世间的种种烦恼和纷争。诗人希望能够打破这些烦恼,超脱尘世的困扰,追求内心的宁静和自由。

最后,诗人表达了敲碎**顽的愿望。这里的**顽可以理解为种种难以逾越的障碍和困局。诗人希望通过自己的努力和决心,能够破除这些障碍,实现内心的追求和理想。

总的来说,这首诗表达了诗人对于追求理想和追求内心宁静的追求。他相信自己内心的力量和决心可以克服困难,实现自己的抱负。同时,诗中也透露出对于世俗烦恼和障碍的反思,希望能够超越这些束缚,追求真正的自由和幸福。

踏莎行 咏*读音参考

tà suō xíng yǒng
踏莎行 咏*

tiě shén líng, wǒ xīn yǒu zé.
铁*神灵,我心有则。
suí shēn yìng shǒu kāi duān dì.
随身应手开端的。
zhǒng chéng dà yào chēng yī gōng, zài shēng shàn guǒ píng jūn lì.
种成大药称伊功,载生善果凭君力。
dào ēn shān, dǎ cuī ài yù.
*倒恩山,打摧爱狱。
shì fēi fán nǎo pín pín.
是非烦恼频频*。
ruì rán qiāo suì wán, biàn lìng
锐然敲碎**顽,便令

王哲诗文推荐

常把内真频看,休教外景长侵。尖竿尖上细搜寻。正见婴儿弄影。雅咏高吟叫笑,清风皓月吹临。分开传作紫共金。艳迸斗花万锦。

白简书金诀*,他名姓亡魂。惊神骇各思存。蒙追荐,你受生门。户别开玄妙,做人同和天尊。光一点永无昏。辉月照,水出昆仑。

正已修行无怠堕,推心上应天机。内容整肃吐光辉。灵真搜得莹,方可许瞻?。谨谨授持专一守。静中清里归依。法恁条制不相违。九玄并七祖,连汝共升飞。

一个词儿十二金。修行谨按日时寻。急将猿马紧牢擒。五户自然开阐尽,玉花丛里洞门深。旧来那个是知音。

吸取西江金浪水,朝朝用此盘缠。循环流转复清泉。肌肤偏莹净。寿算得迁延。北斗自然拘姓籍,南辰生注长年。减财节色是因缘。作为依上帝,弃世做神仙。

绿水傍边上雪山。锐然跳出玉门关。虚中空外一开颜。渺邈那边归正路,的端便是稳居间。白云难比此清闲。

悟彻儿孙伟貌,夺衣白夺餐肴。笑欣悲怨类咆哮。正是豺狼虎豹。不与同居打闹,回头便载青包。恁随云步访三茅。同话清虚道教。

每日行持都不是,今朝顿觉舒宽。□和交媾聚成团。婴儿投姹女,虎绕与龙蟠。四象同房搓玉线,一穿透过金丹。自然光艳出泥丸。有言言不尽,无说说非难。