得道阳

得道阳朗读

得道阳来得道阳。
自然碧洞云房。
玉诀云符清气爽,金丹大药胜衣装。
岂似人间轻薄郎。
徒夸黄白满箱筐。
我宝三田常运转,吾家一性没惊惶

下载这首诗
(0)
相关诗文:

得道阳译文及注释

《得道阳》是元代王哲创作的一首诗词。这首诗以玄妙的言辞表达了修道者追求真理的心境和对尘世繁华的超越。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

得道阳来得道阳。
获得修行所得的阳光,获得了修行所得的阳光。
自然碧洞云房。
自然而然地进入碧洞云房。
玉诀云符清气爽,金丹大药胜衣装。
以玉诀和云符的清气清爽,金丹的大药胜过华丽的衣装。
岂似人间轻薄郎。
怎能与尘世间轻浮的人相比呢?
徒夸黄白满箱筐。
他们只会夸口、拥有黄金白银装满箱筐。
我宝三田常运转,吾家一性没惊惶。
我的宝藏三田常常运转,我家的一片本性从不惊慌。

诗意和赏析:
这首诗通过对修道者与世俗之间的对比,表达了作者对修行道路的追求和对物质财富的超越。诗中的得道阳代表着修道者通过修行所获得的精神之光,而碧洞云房则象征着修道者达到的境界。与此相对照的是人间的轻浮和追逐物质的虚荣。作者认为,尘世的财富和外在的华丽并不能与修行所得相提并论,修道者应该超越这些虚幻的物质,追求内心的真实和宁静。诗中的金丹和玉诀是道家修行中的重要概念,代表着内丹修炼和秘密符咒,强调了修行者内在的修炼和修身养性的重要性。

诗词中的最后两句表达了作者对自己修行成果的自信和对家庭的安宁的祝愿。宝藏三田指的是修行者内在的宝藏,常运转表示修行者的修炼从未停止。吾家一性没惊惶则表达了作者和家人们内心的宁静和平静,不受外界的干扰和困扰。

整首诗以简洁、明快的语言表达了修道者对修行成果的自豪和对尘世的超脱,展现了王哲深邃的思想和对修行道路的理解。这首诗鼓励人们超越物质追求,追寻内心的宁静和真实,表达了对修道者坚守本真、追求精神境界的赞美和敬仰。

得道阳读音参考

dé dào yáng
得道阳

dé dào yáng lái de dào yáng.
得道阳来得道阳。
zì rán bì dòng yún fáng.
自然碧洞云房。
yù jué yún fú qīng qì shuǎng, jīn dān dà yào shèng yī zhuāng.
玉诀云符清气爽,金丹大药胜衣装。
qǐ shì rén jiān qīng bó láng.
岂似人间轻薄郎。
tú kuā huáng bái mǎn xiāng kuāng.
徒夸黄白满箱筐。
wǒ bǎo sān tián cháng yùn zhuàn, wú jiā yī xìng méi jīng huáng
我宝三田常运转,吾家一性没惊惶

王哲诗文推荐

常把内真频看,休教外景长侵。尖竿尖上细搜寻。正见婴儿弄影。雅咏高吟叫笑,清风皓月吹临。分开传作紫共金。艳迸斗花万锦。

白简书金诀*,他名姓亡魂。惊神骇各思存。蒙追荐,你受生门。户别开玄妙,做人同和天尊。光一点永无昏。辉月照,水出昆仑。

正已修行无怠堕,推心上应天机。内容整肃吐光辉。灵真搜得莹,方可许瞻?。谨谨授持专一守。静中清里归依。法恁条制不相违。九玄并七祖,连汝共升飞。

一个词儿十二金。修行谨按日时寻。急将猿马紧牢擒。五户自然开阐尽,玉花丛里洞门深。旧来那个是知音。

吸取西江金浪水,朝朝用此盘缠。循环流转复清泉。肌肤偏莹净。寿算得迁延。北斗自然拘姓籍,南辰生注长年。减财节色是因缘。作为依上帝,弃世做神仙。

绿水傍边上雪山。锐然跳出玉门关。虚中空外一开颜。渺邈那边归正路,的端便是稳居间。白云难比此清闲。

悟彻儿孙伟貌,夺衣白夺餐肴。笑欣悲怨类咆哮。正是豺狼虎豹。不与同居打闹,回头便载青包。恁随云步访三茅。同话清虚道教。

每日行持都不是,今朝顿觉舒宽。□和交媾聚成团。婴儿投姹女,虎绕与龙蟠。四象同房搓玉线,一穿透过金丹。自然光艳出泥丸。有言言不尽,无说说非难。