天地水三官，下界吹龙笛。
蓦听开元虎啸声，风伯雨师寂。
至孝养孀亲，红锦蛇吞鳖。
六路青牛驾宝车，显圣功端的。
天地水三官，下界吹龙笛。蓦听开元虎啸声，风伯雨师寂。至孝养孀亲，红锦蛇吞鳖。六路青牛驾宝车，显圣功端的。
《卜算子·天地水三官》是元代马钰的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中提到了天地水三官，下界吹龙笛。这里的"天地水三官"指的是天官、地官和水官，它们象征着自然界的力量和秩序。"下界吹龙笛"则表达了它们在人间的存在和影响。
接着诗词描绘了突然听到开元虎的咆哮声，风伯和雨师的静默。这里的"开元虎"代表着威猛的声音，而风伯和雨师则代表着风雨的力量。通过这些描写，诗词呈现了一种宏大而庄严的氛围。
诗词接下来提到了至孝养孀亲，红锦蛇吞鳖。"至孝养孀亲"反映了孝顺和尊敬父母的美德，而"红锦蛇吞鳖"则是一种象征，暗示了善良和温顺的品质。
最后，诗词描绘了六路青牛驾宝车，显圣功端的。"六路青牛驾宝车"象征着六个方向的神力，而"显圣功端"则表达了圣人的崇高和伟大。
总的来说，这首诗词通过描写天地水三官、开元虎、风伯雨师、至孝养孀亲和六路青牛驾宝车等形象，展示了自然界的力量、人间的美德和神圣的存在。它以丰富的意象和宏大的气势，给人一种庄严而深远的感受，凸显了作者对自然和人类价值观的思考和赞颂。
bǔ suàn zǐ
卜算子
tiān dì shuǐ sān guān, xià jiè chuī lóng dí.
天地水三官，下界吹龙笛。
mò tīng kāi yuán hǔ xiào shēng, fēng bó yǔ shī jì.
蓦听开元虎啸声，风伯雨师寂。
zhì xiào yǎng shuāng qīn, hóng jǐn shé tūn biē.
至孝养孀亲，红锦蛇吞鳖。
liù lù qīng niú jià bǎo chē, xiǎn shèng gōng duān dì.
六路青牛驾宝车，显圣功端的。
昔年名利，役碎顽心。气财酒色深沈。方寸之间，荆棘仿佛成林。因遇风仙省悟，觉从前、罪业弥深。便改正，便改正改正。改正改正。游历天心地肺，结云朋霞友，月伴...
般般识破，物物难惑。自然安魂定魄。视听如聋如瞽，绝尽声色。身心逍遥自在，没家缘、恩爱系勒。无为作，乞残馀度日，无耻无格。游历恣情坦荡，似孤云野鹤，有谁...
心狂意乱歌迷酒惑。损伤三魂七魄。不顾危亡，一向贪恋财色。追陪花朋酒友，便联镳、夸＊玉勒。宴赏处，向笙歌丛里，卖弄俊格。纵有石崇富贵，这朱颜绿鬓，怎生留...
见人错失，动我心肠。交予怎不悲伤。思想烯指然臂，顶上然香。假饶投崖喂虎，尽舍身、弃命非常。争知得，有些儿妙理，别是嘉祥。清静无为鼎内，觉心中真火，下降...
山侗昔日，名利忙忙。身如著箭香獐。心似汤煎火炙，无暂清凉。万般忧愁思虑，为儿孙、恼断肝肠。不知苦，似游鱼在鼎，尚自游?。因遇心方开悟，觉从前为作，尽是刀...
山侗昔日，火院中间，千斤重担常耽。镇日争名竞利，嫉妒悭贪。万般忧愁思虑，又何曾、时暂心闲。因个甚，养怨亲人口，二十有三。正在迷津受苦，风仙至，专专救度...
波波劫劫，劫劫波波。殷勤葺垒巢窝。只恐儿孙不办，意要如何。欲教轻肥具足，更安闲、坐处笙歌。与他干，肯留心向道，自顾些个。逼得形骸瘦瘁，生华发，流年渐下...
