养家苦,镇常忙。
忙来忙去到无常。
作阴囚,住鬼房。
修行好,不曾忙。
闲闲闲里守真常。
得修完,玉洞房。
养家苦,镇常忙。忙来忙去到无常。作阴囚,住鬼房。修行好,不曾忙。闲闲闲里守真常。得修完,玉洞房。
《养家苦》是元代马钰所作的一首诗词。这首诗词描绘了一个养家繁忙的人的生活状态,并通过对忙碌与闲暇的对比,表达了修行的重要性。
诗词的中文译文:
养家的辛劳,朝夕忙碌。
忙碌来来去去,没有停息的时刻。
像被囚禁在黑暗中,居住在阴森的牢房。
修行修得好,从未感到忙碌。
在闲暇的时光里,守护着永恒的真理。
修行完成后,将获得美好的居所。
诗意和赏析:
这首诗词通过对生活的描绘,传达了作者对忙碌与闲暇、修行与物质生活之间的思考。首先,诗中呈现了一个养家的人所面对的辛劳和忙碌,以及这种忙碌的持续性。作者使用了"作阴囚,住鬼房"的比喻,形象地描述了忙碌所带来的艰辛和压迫感。
然而,诗中也暗示了另一种可能性。当人们专注于修行和追求内心的真理时,忙碌可能变得无关紧要。在"修行好,不曾忙"的描述中,作者表达了修行者内心的宁静与超越尘世的境界。在闲暇的时光里,人们能够守护着永恒的真理,远离对物质生活的执着。
最后,诗词以"得修完,玉洞房"的描述结束,暗示了修行完成后将获得美好的居所。这里的"玉洞房"可以被理解为修行者心灵的净土,也是对修行者追求境界的美好寄托。
总的来说,这首诗词通过对忙碌与闲暇、修行与物质生活的对比,表达了修行者在忙碌中寻求内心宁静的追求。它提醒人们在忙碌的生活中保持平衡,追求心灵的净化和升华。
yǎng jiā kǔ
养家苦
yǎng jiā kǔ, zhèn cháng máng.
养家苦,镇常忙。
máng lái máng qù dào wú cháng.
忙来忙去到无常。
zuò yīn qiú, zhù guǐ fáng.
作阴囚,住鬼房。
xiū xíng hǎo, bù céng máng.
修行好,不曾忙。
xián xián xián lǐ shǒu zhēn cháng.
闲闲闲里守真常。
dé xiū wán, yù dòng fáng.
得修完,玉洞房。
昔年名利,役碎顽心。气财酒色深沈。方寸之间,荆棘仿佛成林。因遇风仙省悟,觉从前、罪业弥深。便改正,便改正改正。改正改正。游历天心地肺,结云朋霞友,月伴...
般般识破,物物难惑。自然安魂定魄。视听如聋如瞽,绝尽声色。身心逍遥自在,没家缘、恩爱系勒。无为作,乞残馀度日,无耻无格。游历恣情坦荡,似孤云野鹤,有谁...
心狂意乱歌迷酒惑。损伤三魂七魄。不顾危亡,一向贪恋财色。追陪花朋酒友,便联镳、夸*玉勒。宴赏处,向笙歌丛里,卖弄俊格。纵有石崇富贵,这朱颜绿鬓,怎生留...
见人错失,动我心肠。交予怎不悲伤。思想烯指然臂,顶上然香。假饶投崖喂虎,尽舍身、弃命非常。争知得,有些儿妙理,别是嘉祥。清静无为鼎内,觉心中真火,下降...
山侗昔日,名利忙忙。身如著箭香獐。心似汤煎火炙,无暂清凉。万般忧愁思虑,为儿孙、恼断肝肠。不知苦,似游鱼在鼎,尚自游?。因遇心方开悟,觉从前为作,尽是刀...
山侗昔日,火院中间,千斤重担常耽。镇日争名竞利,嫉妒悭贪。万般忧愁思虑,又何曾、时暂心闲。因个甚,养怨亲人口,二十有三。正在迷津受苦,风仙至,专专救度...
波波劫劫,劫劫波波。殷勤葺垒巢窝。只恐儿孙不办,意要如何。欲教轻肥具足,更安闲、坐处笙歌。与他干,肯留心向道,自顾些个。逼得形骸瘦瘁,生华发,流年渐下...