业重多思算。
岂悟爻和象。
深谢风仙特地来,便把顽遇唤。
忿怒常思难。
性烛须教灿。
真乐真欢散尽愁,师弟常为伴。
业重多思算。岂悟爻和象。深谢风仙特地来,便把顽遇唤。忿怒常思难。性烛须教灿。真乐真欢散尽愁,师弟常为伴。
《卜算子 和师韵》是元代诗人马钰的作品。这首诗词表达了作者面对繁重的事务和思考时的苦闷心境,以及对卜筮和算命之术的质疑和思考。
诗词的中文译文如下:
业重多思算。
岂悟爻和象。
深谢风仙特地来,
便把顽遇唤。
忿怒常思难。
性烛须教灿。
真乐真欢散尽愁,
师弟常为伴。
诗词的诗意和赏析:
这首诗词以一种颇为忧郁的语调,描绘了作者在面对繁重的工作和思考时的心理状态。作者感到沉重的事务使他不得不思考各种算法和卜筮的方法,但他对这种方法的真实性和可靠性产生了质疑。他认为这些卜算方法中的爻和象并不能真正揭示人生的奥秘。
然而,正当作者感到困惑时,风仙(可能指风神或隐士)特地前来,以期帮助作者解决困境。作者深深地感谢这位仙人的到来,希望他能够解答自己的顽固的疑虑。
诗词中出现了“忿怒常思难”和“性烛须教灿”等词句,表达了作者内心的愤怒和渴望。他对于找到真正的快乐和喜悦的渴望,使他不断思考和探索,希望能够摆脱困苦和忧愁。
最后两句“真乐真欢散尽愁,师弟常为伴”,表明作者在心境开朗之后,与师弟一同欢乐地消散了忧愁。这里的师弟可能指的是作者的知己和朋友,他们常常相伴在一起,共同分享快乐与欢乐。
整首诗词流露出作者对人生困境的思考与追问,以及对真实快乐的追寻。通过对卜算和人生的思考,作者表达了对于人生意义和幸福的探索,同时也展现了他内心的苦闷和渴望解脱的情感。
bǔ suàn zǐ hé shī yùn
卜算子 和师韵
yè zhòng duō sī suàn.
业重多思算。
qǐ wù yáo hé xiàng.
岂悟爻和象。
shēn xiè fēng xiān tè dì lái, biàn bǎ wán yù huàn.
深谢风仙特地来,便把顽遇唤。
fèn nù cháng sī nán.
忿怒常思难。
xìng zhú xū jiào càn.
性烛须教灿。
zhēn lè zhēn huān sàn jìn chóu, shī dì cháng wèi bàn.
真乐真欢散尽愁,师弟常为伴。
昔年名利,役碎顽心。气财酒色深沈。方寸之间,荆棘仿佛成林。因遇风仙省悟,觉从前、罪业弥深。便改正,便改正改正。改正改正。游历天心地肺,结云朋霞友,月伴...
般般识破,物物难惑。自然安魂定魄。视听如聋如瞽,绝尽声色。身心逍遥自在,没家缘、恩爱系勒。无为作,乞残馀度日,无耻无格。游历恣情坦荡,似孤云野鹤,有谁...
心狂意乱歌迷酒惑。损伤三魂七魄。不顾危亡,一向贪恋财色。追陪花朋酒友,便联镳、夸*玉勒。宴赏处,向笙歌丛里,卖弄俊格。纵有石崇富贵,这朱颜绿鬓,怎生留...
见人错失,动我心肠。交予怎不悲伤。思想烯指然臂,顶上然香。假饶投崖喂虎,尽舍身、弃命非常。争知得,有些儿妙理,别是嘉祥。清静无为鼎内,觉心中真火,下降...
山侗昔日,名利忙忙。身如著箭香獐。心似汤煎火炙,无暂清凉。万般忧愁思虑,为儿孙、恼断肝肠。不知苦,似游鱼在鼎,尚自游?。因遇心方开悟,觉从前为作,尽是刀...
山侗昔日,火院中间,千斤重担常耽。镇日争名竞利,嫉妒悭贪。万般忧愁思虑,又何曾、时暂心闲。因个甚,养怨亲人口,二十有三。正在迷津受苦,风仙至,专专救度...
波波劫劫,劫劫波波。殷勤葺垒巢窝。只恐儿孙不办,意要如何。欲教轻肥具足,更安闲、坐处笙歌。与他干,肯留心向道,自顾些个。逼得形骸瘦瘁,生华发,流年渐下...