智慧皆全，痴顽总至，两般自是殊方。
一能明哲，一个性迷荒。
尽是灵中分定，各分别、此理昭彰。
还知否，上人九窍，下没膏盲。
彷徨。
思这事，暗中积行，便得贤良。
稍胡为做作，愚戆来匡。
奉劝诸公速悟，行平等、永永清凉。
真诚显，唯邀本有，前路＊仙乡。
智慧皆全，痴顽总至，两般自是殊方。一能明哲，一个性迷荒。尽是灵中分定，各分别、此理昭彰。还知否，上人九窍，下没膏盲。彷徨。思这事，暗中积行，便得贤良。稍胡为做作，愚戆来匡。奉劝诸公速悟，行平等、永永清凉。真诚显，唯邀本有，前路＊仙乡。
《满庭芳 刘公索贤》是元代王哲创作的一首诗词。这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
满庭芳 刘公索贤
智慧皆全，痴顽总至，两般自是殊方。
一能明哲，一个性迷荒。尽是灵中分定，各分别、此理昭彰。
还知否，上人九窍，下没膏盲。
彷徨。思这事，暗中积行，便得贤良。
稍胡为做作，愚戆来匡。
奉劝诸公速悟，行平等、永永清凉。
真诚显，唯邀本有，前路＊仙乡。
诗词以对比的手法表达了智慧和痴愚之间的差异。作者通过描述智者和愚者的不同特点，把两者的区别凸显出来。诗中提到智者明哲而清醒，能够明辨是非；而愚者则迷失在荒谬中。诗中所言的灵中分定，指的是智者明晰地分辨是非的能力，而每个人的判断都清晰可见。诗中还提到上人九窍，下没膏盲，暗示着智者与愚者的差距。
诗人表达了对于追求智慧的思考。他认为通过默默地积累修行，人们可以获得智慧和善良。诗人呼吁大家迅速觉悟，追求平等和清凉。他认为真诚的态度显露出来，只有邀请内心本有的善良，才能走向前方的仙乡。
这首诗词通过对智慧和痴愚的对比，表达了作者对于追求智慧和善良的呼唤。诗中运用了对比、象征等修辞手法，以简洁而独特的语言描绘了智者和愚者之间的差异，以及追求智慧的内在价值。这首诗词在意境上独特而深远，反映了作者对于人性和道德的思考。
mǎn tíng fāng liú gōng suǒ xián
满庭芳 刘公索贤
zhì huì jiē quán, chī wán zǒng zhì, liǎng bān zì shì shū fāng.
智慧皆全，痴顽总至，两般自是殊方。
yī néng míng zhé, yí gè xìng mí huāng.
一能明哲，一个性迷荒。
jìn shì líng zhōng fēn dìng, gè fēn bié cǐ lǐ zhāo zhāng.
尽是灵中分定，各分别、此理昭彰。
hái zhī fǒu, shàng rén jiǔ qiào, xià méi gāo máng.
还知否，上人九窍，下没膏盲。
páng huáng.
彷徨。
sī zhè shì, àn zhōng jī xíng, biàn dé xián liáng.
思这事，暗中积行，便得贤良。
shāo hú wéi zuò zuò, yú gàng lái kuāng.
稍胡为做作，愚戆来匡。
fèng quàn zhū gōng sù wù, xíng píng děng yǒng yǒng qīng liáng.
奉劝诸公速悟，行平等、永永清凉。
zhēn chéng xiǎn, wéi yāo běn yǒu, qián lù xiān xiāng.
真诚显，唯邀本有，前路＊仙乡。
