清虚虽好恋家缘。
著甚因由上得天。
顶戴恩山犹论道,身居苦海尚擎拳。
是非窟里功难就,名利丛中果怎圆。
若不回头寻出路,如何只恁做神
清虚虽好恋家缘。著甚因由上得天。顶戴恩山犹论道,身居苦海尚擎拳。是非窟里功难就,名利丛中果怎圆。若不回头寻出路,如何只恁做神
《瑞鹧鸪 劝道友》是元代马钰创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
瑞鹧鸪 劝道友
清虚虽好恋家缘。
著甚因由上得天。
顶戴恩山犹论道,
身居苦海尚擎拳。
是非窟里功难就,
名利丛中果怎圆。
若不回头寻出路,
如何只恁做神。
【中文译文】
宜人的家庭生活虽然令人留恋,但是我们应该寻求更高的境界。
我们应该顶礼恩山,仍然讨论道义,即使我们生活在困苦的环境中。
在是非之窟里,实现功业是困难的,
在名利的纷扰中,如何才能达到完美?
如果我们不回头寻找正确的道路,
我们又怎能成为真正的神仙呢?
【诗意和赏析】
这首诗词以劝导朋友追求道义为主题,表达了马钰对人生境遇和追求的一种看法。诗人通过对比家庭生活与清虚境界、是非纷扰与道义追寻的关系,表达了自己对修身养性、追求真理的向往和推崇。
诗中的"清虚"象征着高尚的道德境界和追求,而"家缘"则代表着俗世的诱惑和羁绊。诗人表示,虽然家庭生活宜人,但应该超越家庭纠葛,追求更高的境界。"恩山"象征着道义和真理,诗人呼吁大家在艰苦的环境中仍要保持对道义的讨论和追求,表现出对道义的坚持和执着。
诗中提到"是非窟里"和"名利丛中",揭示了现实世界充满了是非和名利的纷扰,劝诫人们在这种环境中要保持清醒的头脑,不为功名利禄所迷惑,保持真我和追求道义的品格。最后两句"若不回头寻出路,如何只恁做神"表达了诗人对于迷失自我的人们的警示,只有找到正确的生活道路,才能真正实现自我的升华和超越。
整首诗意味深长,警示人们在纷繁世事中保持理性和坚守自我,追求道义和真理的境界,而不被功名利禄所迷惑。它既是对朋友的忠告,也是对人生价值和境界的思考。
ruì zhè gū quàn dào yǒu
瑞鹧鸪 劝道友
qīng xū suī hǎo liàn jiā yuán.
清虚虽好恋家缘。
zhe shén yīn yóu shàng dé tiān.
著甚因由上得天。
dǐng dài ēn shān yóu lùn dào, shēn jū kǔ hǎi shàng qíng quán.
顶戴恩山犹论道,身居苦海尚擎拳。
shì fēi kū lǐ gōng nán jiù, míng lì cóng zhōng guǒ zěn yuán.
是非窟里功难就,名利丛中果怎圆。
ruò bù huí tóu xún chū lù, rú hé zhǐ nèn zuò shén
若不回头寻出路,如何只恁做神
昔年名利,役碎顽心。气财酒色深沈。方寸之间,荆棘仿佛成林。因遇风仙省悟,觉从前、罪业弥深。便改正,便改正改正。改正改正。游历天心地肺,结云朋霞友,月伴...
般般识破,物物难惑。自然安魂定魄。视听如聋如瞽,绝尽声色。身心逍遥自在,没家缘、恩爱系勒。无为作,乞残馀度日,无耻无格。游历恣情坦荡,似孤云野鹤,有谁...
心狂意乱歌迷酒惑。损伤三魂七魄。不顾危亡,一向贪恋财色。追陪花朋酒友,便联镳、夸*玉勒。宴赏处,向笙歌丛里,卖弄俊格。纵有石崇富贵,这朱颜绿鬓,怎生留...
见人错失,动我心肠。交予怎不悲伤。思想烯指然臂,顶上然香。假饶投崖喂虎,尽舍身、弃命非常。争知得,有些儿妙理,别是嘉祥。清静无为鼎内,觉心中真火,下降...
山侗昔日,名利忙忙。身如著箭香獐。心似汤煎火炙,无暂清凉。万般忧愁思虑,为儿孙、恼断肝肠。不知苦,似游鱼在鼎,尚自游?。因遇心方开悟,觉从前为作,尽是刀...
山侗昔日,火院中间,千斤重担常耽。镇日争名竞利,嫉妒悭贪。万般忧愁思虑,又何曾、时暂心闲。因个甚,养怨亲人口,二十有三。正在迷津受苦,风仙至,专专救度...
波波劫劫,劫劫波波。殷勤葺垒巢窝。只恐儿孙不办,意要如何。欲教轻肥具足,更安闲、坐处笙歌。与他干,肯留心向道,自顾些个。逼得形骸瘦瘁,生华发,流年渐下...