郭姑姑，男子志。
割┾尘清，畏其生死。
远本夫、缝合阴门，自古今无二。
慎其终，如其始。
自有坚贤，暗中提尔。
处无为、清净彻头，同麻
郭姑姑，男子志。割┾尘清，畏其生死。远本夫、缝合阴门，自古今无二。慎其终，如其始。自有坚贤，暗中提尔。处无为、清净彻头，同麻
《清心镜 兴平郭姑来投全真堂下修行》是元代马钰创作的一首诗词。这首诗词表达了清心修行的主题，同时以郭姑姑的形象，探讨了男子志向和坚贞的品质。
这首诗词的中文译文如下：
郭姑姑，男子志。
割尘清，畏其生死。
远本夫、缝合阴门，自古今无二。
慎其终，如其始。
自有坚贤，暗中提尔。
处无为、清净彻头，同麻。
这首诗词通过描述郭姑姑的形象，展示了她有着和男子同样的志向。她割断了尘世的纷扰，对生死有着敬畏之心。无论是远离家庭的束缚，还是修行的艰苦，她都坚定地选择了全真堂，这在古今中都是独一无二的。她慎重对待修行的终点，就像对待起点一样。她坚信自己是一个坚贞不渝的人，默默地为全真堂做出了贡献。她追求无为而清净的境界，内心深处与麻布相同。
这首诗词中的诗意在于强调了一个女性在追求清心修行时所展现的坚定和决心。通过郭姑姑的形象，诗人马钰展示了一个具有男子志向的女性形象，她割舍尘世的杂念，追求内心的纯净和平静。她的修行并非出于外在的名利，而是出于内在的追求和自我坚持。这首诗词以简洁明了的语言描绘了女性在修行道路上的坚韧，体现了女性的自主精神和追求卓越的品质。
整体而言，这首诗词展示了女性追求清心修行的决心和勇气。通过郭姑姑的形象，表达了一个坚贞不屈的女性对于内心纯净和追求卓越的执着追求。这首诗词以简洁的语言，传递了深刻的诗意，同时也让读者感受到了女性在传统文化中的重要地位和独特魅力。
qīng xīn jìng xīng píng guō gū lái tóu quán zhēn táng xià xiū xíng
清心镜 兴平郭姑来投全真堂下修行
guō gū gū, nán zǐ zhì.
郭姑姑，男子志。
gē chén qīng, wèi qí shēng sǐ.
割┾尘清，畏其生死。
yuǎn běn fū féng hé yīn mén, zì gǔ jīn wú èr.
远本夫、缝合阴门，自古今无二。
shèn qí zhōng, rú qí shǐ.
慎其终，如其始。
zì yǒu jiān xián, àn zhōng tí ěr.
自有坚贤，暗中提尔。
chù wú wéi qīng jìng chè tóu, tóng má
处无为、清净彻头，同麻
昔年名利，役碎顽心。气财酒色深沈。方寸之间，荆棘仿佛成林。因遇风仙省悟，觉从前、罪业弥深。便改正，便改正改正。改正改正。游历天心地肺，结云朋霞友，月伴...
般般识破，物物难惑。自然安魂定魄。视听如聋如瞽，绝尽声色。身心逍遥自在，没家缘、恩爱系勒。无为作，乞残馀度日，无耻无格。游历恣情坦荡，似孤云野鹤，有谁...
心狂意乱歌迷酒惑。损伤三魂七魄。不顾危亡，一向贪恋财色。追陪花朋酒友，便联镳、夸＊玉勒。宴赏处，向笙歌丛里，卖弄俊格。纵有石崇富贵，这朱颜绿鬓，怎生留...
见人错失，动我心肠。交予怎不悲伤。思想烯指然臂，顶上然香。假饶投崖喂虎，尽舍身、弃命非常。争知得，有些儿妙理，别是嘉祥。清静无为鼎内，觉心中真火，下降...
山侗昔日，名利忙忙。身如著箭香獐。心似汤煎火炙，无暂清凉。万般忧愁思虑，为儿孙、恼断肝肠。不知苦，似游鱼在鼎，尚自游?。因遇心方开悟，觉从前为作，尽是刀...
山侗昔日，火院中间，千斤重担常耽。镇日争名竞利，嫉妒悭贪。万般忧愁思虑，又何曾、时暂心闲。因个甚，养怨亲人口，二十有三。正在迷津受苦，风仙至，专专救度...
波波劫劫，劫劫波波。殷勤葺垒巢窝。只恐儿孙不办，意要如何。欲教轻肥具足，更安闲、坐处笙歌。与他干，肯留心向道，自顾些个。逼得形骸瘦瘁，生华发，流年渐下...
