山侗二愿报师恩。
立誓修行志炼心。
火焰灭除火养木，水银枯尽水生金。
木金三间通玄路，水火同流结宝岑。
久视大丹成不漏，携云归去绝升
山侗二愿报师恩。立誓修行志炼心。火焰灭除火养木，水银枯尽水生金。木金三间通玄路，水火同流结宝岑。久视大丹成不漏，携云归去绝升
《十报恩》是元代马钰创作的一首诗词。这首诗词描述了山侗二人发誓要回报师恩，并决心修行，炼心成道的故事。
这首诗词的中文译文暂时无法提供，但以下是对诗词的诗意和赏析的分析：
诗意：
《十报恩》以山侗二人为主角，表达了他们对师恩的感激之情以及他们发自内心的决心。他们立下誓言，希望通过修行和炼心，消除恶念，追求修道的境界。诗词中提到火焰灭除火养木，水银枯尽水生金，木金三间通玄路，水火同流结宝岑等意象，表达了修行者在修炼过程中的种种障碍和境界的转化。
赏析：
《十报恩》通过山侗二人的故事，描绘了修行者在追求道路上的坚定和决心。诗词中的火、木、水、金等元素，象征着不同的境界和阶段，呈现出一幅修行者在修炼过程中不断超越和转化的图景。
诗词中的"火焰灭除火养木，水银枯尽水生金"表达了修行者通过炼心修行，可以超越烦恼和纷扰，达到内心的宁静和纯净。"木金三间通玄路，水火同流结宝岑"则描述了修行者在修炼过程中逐渐通达玄妙之路，水和火相互融合，结成了宝岑，象征着境界的提升和修行的成果。
整首诗词意境高远，通过对修行者的坚定信念和决心的描绘，表达了对修行道路的追求和向往。它启发人们反思自身修行的方向和态度，鼓励人们在追求精神境界的同时，坚定信心，勇往直前。
shí bào ēn
十报恩
shān dòng èr yuàn bào shī ēn.
山侗二愿报师恩。
lì shì xiū xíng zhì liàn xīn.
立誓修行志炼心。
huǒ yàn miè chú huǒ yǎng mù, shuǐ yín kū jǐn shuǐ shēng jīn.
火焰灭除火养木，水银枯尽水生金。
mù jīn sān jiān tōng xuán lù, shuǐ huǒ tóng liú jié bǎo cén.
木金三间通玄路，水火同流结宝岑。
jiǔ shì dà dān chéng bù lòu, xié yún guī qù jué shēng
久视大丹成不漏，携云归去绝升
昔年名利，役碎顽心。气财酒色深沈。方寸之间，荆棘仿佛成林。因遇风仙省悟，觉从前、罪业弥深。便改正，便改正改正。改正改正。游历天心地肺，结云朋霞友，月伴...
般般识破，物物难惑。自然安魂定魄。视听如聋如瞽，绝尽声色。身心逍遥自在，没家缘、恩爱系勒。无为作，乞残馀度日，无耻无格。游历恣情坦荡，似孤云野鹤，有谁...
心狂意乱歌迷酒惑。损伤三魂七魄。不顾危亡，一向贪恋财色。追陪花朋酒友，便联镳、夸＊玉勒。宴赏处，向笙歌丛里，卖弄俊格。纵有石崇富贵，这朱颜绿鬓，怎生留...
见人错失，动我心肠。交予怎不悲伤。思想烯指然臂，顶上然香。假饶投崖喂虎，尽舍身、弃命非常。争知得，有些儿妙理，别是嘉祥。清静无为鼎内，觉心中真火，下降...
山侗昔日，名利忙忙。身如著箭香獐。心似汤煎火炙，无暂清凉。万般忧愁思虑，为儿孙、恼断肝肠。不知苦，似游鱼在鼎，尚自游?。因遇心方开悟，觉从前为作，尽是刀...
山侗昔日，火院中间，千斤重担常耽。镇日争名竞利，嫉妒悭贪。万般忧愁思虑，又何曾、时暂心闲。因个甚，养怨亲人口，二十有三。正在迷津受苦，风仙至，专专救度...
波波劫劫，劫劫波波。殷勤葺垒巢窝。只恐儿孙不办，意要如何。欲教轻肥具足，更安闲、坐处笙歌。与他干，肯留心向道，自顾些个。逼得形骸瘦瘁，生华发，流年渐下...
