马风风，风得好。
摆脱家缘，无烦无恼。
自今后、不作猖狂，便一心办道。
净神炉，清丹灶。
炼汞烹铅，屏除阴耗。
一阳生、大药灵灵，有分
马风风，风得好。摆脱家缘，无烦无恼。自今后、不作猖狂，便一心办道。净神炉，清丹灶。炼汞烹铅，屏除阴耗。一阳生、大药灵灵，有分
《清心镜 乐真风》是元代诗人马钰的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词中的马风风，意指自己。诗人表达了自己的心境和追求，他感叹道风得好，意味着他的心境清净，没有被尘世的纷扰所扰乱。摆脱家缘，无烦无恼，诗人渴望超脱俗世的纷扰和牵绊，追求一种无忧无虑的心境。
自今后，不作猖狂，便一心办道。这句话表达了诗人的决心，他决定放下猖狂和浮躁的心态，全心全意地追求修道之道。净神炉，清丹灶，炼汞烹铅，屏除阴耗。这里描述了诗人修道的过程和方法，他以净化神炉、清洁丹灶的方式来炼制药物，以排除杂念和阴暗的力量。
一阳生，大药灵灵，有分。这句话描述了修道所得的成果，一阳指的是阳气充盈，象征着积极向上的力量，大药则指修道所得的宝贵成果，具有神奇的功效。有分表示这种成果是有限而有分寸的。
整首诗词表达了诗人马钰对清净心境的渴望和对修道追求的决心。他通过摆脱尘世的牵绊和烦恼，追求内心的宁静与纯净。修道的过程就像是炼丹炉中的炼制过程，要经历排除杂念、净化心灵的过程。最终，通过修道，诗人希望达到心境的提升和精神层面的成长，获得一种阳光般明亮和神奇的力量。整首诗词以简洁的语言表达了诗人马钰对修道的向往和追求，给人以清新、宁静的感觉，寄托了诗人对内心纯净与成长的渴望。
qīng xīn jìng lè zhēn fēng
清心镜 乐真风
mǎ fēng fēng, fēng dé hǎo.
马风风，风得好。
bǎi tuō jiā yuán, wú fán wú nǎo.
摆脱家缘，无烦无恼。
zì jīn hòu bù zuò chāng kuáng, biàn yī xīn bàn dào.
自今后、不作猖狂，便一心办道。
jìng shén lú, qīng dān zào.
净神炉，清丹灶。
liàn gǒng pēng qiān, bǐng chú yīn hào.
炼汞烹铅，屏除阴耗。
yī yáng shēng dà yào líng líng, yǒu fèn
一阳生、大药灵灵，有分
昔年名利，役碎顽心。气财酒色深沈。方寸之间，荆棘仿佛成林。因遇风仙省悟，觉从前、罪业弥深。便改正，便改正改正。改正改正。游历天心地肺，结云朋霞友，月伴...
般般识破，物物难惑。自然安魂定魄。视听如聋如瞽，绝尽声色。身心逍遥自在，没家缘、恩爱系勒。无为作，乞残馀度日，无耻无格。游历恣情坦荡，似孤云野鹤，有谁...
心狂意乱歌迷酒惑。损伤三魂七魄。不顾危亡，一向贪恋财色。追陪花朋酒友，便联镳、夸＊玉勒。宴赏处，向笙歌丛里，卖弄俊格。纵有石崇富贵，这朱颜绿鬓，怎生留...
见人错失，动我心肠。交予怎不悲伤。思想烯指然臂，顶上然香。假饶投崖喂虎，尽舍身、弃命非常。争知得，有些儿妙理，别是嘉祥。清静无为鼎内，觉心中真火，下降...
山侗昔日，名利忙忙。身如著箭香獐。心似汤煎火炙，无暂清凉。万般忧愁思虑，为儿孙、恼断肝肠。不知苦，似游鱼在鼎，尚自游?。因遇心方开悟，觉从前为作，尽是刀...
山侗昔日，火院中间，千斤重担常耽。镇日争名竞利，嫉妒悭贪。万般忧愁思虑，又何曾、时暂心闲。因个甚，养怨亲人口，二十有三。正在迷津受苦，风仙至，专专救度...
波波劫劫，劫劫波波。殷勤葺垒巢窝。只恐儿孙不办，意要如何。欲教轻肥具足，更安闲、坐处笙歌。与他干，肯留心向道，自顾些个。逼得形骸瘦瘁，生华发，流年渐下...
