山侗猛省,因师法旨。
觉从前、不是不是。
剔正根源,要日月、壶中并至。
透玄关、应希夷理。
龙吟虎啸,能行能止。
剖昏迷、慧刀锋利。
炼就神丹,金盘托、聊充微礼。
献风仙、博本师喜。
山侗猛省,因师法旨。觉从前、不是不是。剔正根源,要日月、壶中并至。透玄关、应希夷理。龙吟虎啸,能行能止。剖昏迷、慧刀锋利。炼就神丹,金盘托、聊充微礼。献风仙、博本师喜。
诗意:
这首诗词表达了作者马钰对修身养性、追求道德境界的思考和追求。诗中通过山中隐士的形象,表达了追随前辈贤者的教诲,摒弃一切不真实、虚妄之物的觉悟。作者强调了纠正思想的根本,需要依靠日月的照耀,借助内心的修炼,达到与宇宙的和谐。透过深入玄妙的关卡,应当追求宁静和理想的境界。同时,诗中也表达了对自我控制和自律的价值,既能充分发挥能力,又能懂得适可而止。诗词最后表达了一种精神境界的提升,通过深入思考和修炼,可以获得智慧和洞察力,并将其化作一种珍贵的礼物,献给仙人和导师,使其喜悦。
赏析:
这首诗词通过简洁而精确的语言描绘了一个修行者的境界和追求。作者运用意象和象征手法,将修身养性的道德追求与自然界的宇宙秩序相结合,表达了一种追求内心纯净、追求真理和智慧的理想境界。诗词中运用了山侗、日月、玄关、龙吟虎啸等形象,丰富了意境,使读者能够感受到作者内心对高尚品质的向往和追求。诗词以简练的语言和深远的意境,传递了一种清新、宁静和超脱尘世的情感。
这首诗词融合了道家思想和修身养性的理念,强调了追随前贤教诲和自我修炼的重要性。通过与自然界的对比和借鉴,诗词表达了对真实和纯粹的追求,以及个体在宇宙中的微妙定位。整首诗词意境深远,给人以启迪和思索,传递了一种对道德境界和内心提升的向往,展示了作者对修身养性之道的理解和追求。
总之,这首诗词展示了作者对道德境界和修身养性的追求,通过自然界的意象和内心的修炼,表达了一种追求真理、追求智慧和追求纯净的理想境界。
jiě pèi lìng hé gǔ yùn
解佩令 和古韵
shān dòng měng shěng, yīn shī fǎ zhǐ.
山侗猛省,因师法旨。
jué cóng qián bù shì bú shì.
觉从前、不是不是。
tī zhèng gēn yuán, yào rì yuè hú zhōng bìng zhì.
剔正根源,要日月、壶中并至。
tòu xuán guān yīng xī yí lǐ.
透玄关、应希夷理。
lóng yín hǔ xiào, néng xíng néng zhǐ.
龙吟虎啸,能行能止。
pōu hūn mí huì dāo fēng lì.
剖昏迷、慧刀锋利。
liàn jiù shén dān, jīn pán tuō liáo chōng wēi lǐ.
炼就神丹,金盘托、聊充微礼。
xiàn fēng xiān bó běn shī xǐ.
献风仙、博本师喜。
昔年名利,役碎顽心。气财酒色深沈。方寸之间,荆棘仿佛成林。因遇风仙省悟,觉从前、罪业弥深。便改正,便改正改正。改正改正。游历天心地肺,结云朋霞友,月伴...
般般识破,物物难惑。自然安魂定魄。视听如聋如瞽,绝尽声色。身心逍遥自在,没家缘、恩爱系勒。无为作,乞残馀度日,无耻无格。游历恣情坦荡,似孤云野鹤,有谁...
心狂意乱歌迷酒惑。损伤三魂七魄。不顾危亡,一向贪恋财色。追陪花朋酒友,便联镳、夸*玉勒。宴赏处,向笙歌丛里,卖弄俊格。纵有石崇富贵,这朱颜绿鬓,怎生留...
见人错失,动我心肠。交予怎不悲伤。思想烯指然臂,顶上然香。假饶投崖喂虎,尽舍身、弃命非常。争知得,有些儿妙理,别是嘉祥。清静无为鼎内,觉心中真火,下降...
山侗昔日,名利忙忙。身如著箭香獐。心似汤煎火炙,无暂清凉。万般忧愁思虑,为儿孙、恼断肝肠。不知苦,似游鱼在鼎,尚自游?。因遇心方开悟,觉从前为作,尽是刀...
山侗昔日,火院中间,千斤重担常耽。镇日争名竞利,嫉妒悭贪。万般忧愁思虑,又何曾、时暂心闲。因个甚,养怨亲人口,二十有三。正在迷津受苦,风仙至,专专救度...
波波劫劫,劫劫波波。殷勤葺垒巢窝。只恐儿孙不办,意要如何。欲教轻肥具足,更安闲、坐处笙歌。与他干,肯留心向道,自顾些个。逼得形骸瘦瘁,生华发,流年渐下...