气不通，脚膝患。
云母膏，敷贴常常备办。
破伤风、要可何如，花蕊石细掺。
治心病，清神散。
医性僻，附子理中丸弹。
灵宝丹、服得太多，
气不通，脚膝患。云母膏，敷贴常常备办。破伤风、要可何如，花蕊石细掺。治心病，清神散。医性僻，附子理中丸弹。灵宝丹、服得太多，
诗词：《清心镜 治病》
朝代：元代
作者：马钰
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一种治疗病痛的方法，表达了作者对健康的追求和对疾病的深思。诗中的“清心镜”象征着一种理解自我、净化内心的方法。通过这首诗词，作者向读者传递了一种心灵净化的重要性。
诗词中提到的“气不通，脚膝患”表明作者身体不适，可能是因为气血运行不畅所致。然后，诗中出现了一些治疗方法，如使用云母膏敷贴，以及用花蕊石细心研磨后服用，这些方法可能是当时的一些常见疗法。
接着，诗人提到了治疗心病的方法，包括服用清神散和附子理中丸弹。这些方法可能指向了内心的疾病，暗示了作者对心灵健康的关注。
最后，作者警告说服用太多的灵宝丹可能会有副作用，这暗示了过度依赖外在物质的治疗方法并不是解决问题的根本之道。
整首诗词通过描述病痛和治疗方法，表达了作者对身体和心灵健康的追求。它提醒人们要注重内在的平衡和修养，而不仅仅依赖外在的药物治疗。诗词的诗意在于强调心灵的清净和内在的调和，传递了一种对健康和自我修养的思考和反思。
qīng xīn jìng zhì bìng
清心镜 治病
qì bù tōng, jiǎo xī huàn.
气不通，脚膝患。
yún mǔ gāo, fū tiē cháng cháng bèi bàn.
云母膏，敷贴常常备办。
pò shāng fēng yào kě hé rú, huā ruǐ shí xì càn.
破伤风、要可何如，花蕊石细掺。
zhì xīn bìng, qīng shén sàn.
治心病，清神散。
yī xìng pì, fù zǐ lǐ zhōng wán dàn.
医性僻，附子理中丸弹。
líng bǎo dān fú dé tài duō,
灵宝丹、服得太多，
昔年名利，役碎顽心。气财酒色深沈。方寸之间，荆棘仿佛成林。因遇风仙省悟，觉从前、罪业弥深。便改正，便改正改正。改正改正。游历天心地肺，结云朋霞友，月伴...
般般识破，物物难惑。自然安魂定魄。视听如聋如瞽，绝尽声色。身心逍遥自在，没家缘、恩爱系勒。无为作，乞残馀度日，无耻无格。游历恣情坦荡，似孤云野鹤，有谁...
心狂意乱歌迷酒惑。损伤三魂七魄。不顾危亡，一向贪恋财色。追陪花朋酒友，便联镳、夸＊玉勒。宴赏处，向笙歌丛里，卖弄俊格。纵有石崇富贵，这朱颜绿鬓，怎生留...
见人错失，动我心肠。交予怎不悲伤。思想烯指然臂，顶上然香。假饶投崖喂虎，尽舍身、弃命非常。争知得，有些儿妙理，别是嘉祥。清静无为鼎内，觉心中真火，下降...
山侗昔日，名利忙忙。身如著箭香獐。心似汤煎火炙，无暂清凉。万般忧愁思虑，为儿孙、恼断肝肠。不知苦，似游鱼在鼎，尚自游?。因遇心方开悟，觉从前为作，尽是刀...
山侗昔日，火院中间，千斤重担常耽。镇日争名竞利，嫉妒悭贪。万般忧愁思虑，又何曾、时暂心闲。因个甚，养怨亲人口，二十有三。正在迷津受苦，风仙至，专专救度...
波波劫劫，劫劫波波。殷勤葺垒巢窝。只恐儿孙不办，意要如何。欲教轻肥具足，更安闲、坐处笙歌。与他干，肯留心向道，自顾些个。逼得形骸瘦瘁，生华发，流年渐下...
