外休著，外休搜。
外边并没好因由。
外无真，外事休。
内堪补，内填修。
内中清净水云游。
内光明，内貌周。
外休著，外休搜。外边并没好因由。外无真，外事休。内堪补，内填修。内中清净水云游。内光明，内貌周。
《捣练子 赠醴泉三毕先生》是元代诗人马钰的作品。这首诗以简洁的语言表达了一种内外对比的情感和境界。
诗中的“外休著，外休搜。外边并没好因由。外无真，外事休。”表达了对外在世俗的事物的冷漠和超脱。作者认为外界的喧嚣和纷扰并没有真正的意义，外在的事务不值得过多关注和追求。这种态度表明了作者对物质追求的淡然和超然心境。
而“内堪补，内填修。内中清净水云游。内光明，内貌周。”则描绘了内心的修炼和追求。作者通过内心的净化来补充和修复自己。内心是一个清净的水源，可以自由地在其中遨游。内在的光明和美好形象周全而完善。
整首诗通过对外内境界的对比，表达了作者超脱尘世的心态和对内心修炼的重视。作者认为外在的事物虚幻而无常，而内心的净化与修炼才是真正带来内在满足和光明的源泉。这首诗词以简练的语言传达了作者对超脱和修炼的追求，给人以深思和启迪。
dǎo liàn zǐ zèng lǐ quán sān bì xiān shēng
捣练子 赠醴泉三毕先生
wài xiū zhe, wài xiū sōu.
外休著，外休搜。
wài biān bìng méi hǎo yīn yóu.
外边并没好因由。
wài wú zhēn, wài shì xiū.
外无真，外事休。
nèi kān bǔ, nèi tián xiū.
内堪补，内填修。
nèi zhōng qīng jìng shuǐ yún yóu.
内中清净水云游。
nèi guāng míng, nèi mào zhōu.
内光明，内貌周。
昔年名利，役碎顽心。气财酒色深沈。方寸之间，荆棘仿佛成林。因遇风仙省悟，觉从前、罪业弥深。便改正，便改正改正。改正改正。游历天心地肺，结云朋霞友，月伴...
般般识破，物物难惑。自然安魂定魄。视听如聋如瞽，绝尽声色。身心逍遥自在，没家缘、恩爱系勒。无为作，乞残馀度日，无耻无格。游历恣情坦荡，似孤云野鹤，有谁...
心狂意乱歌迷酒惑。损伤三魂七魄。不顾危亡，一向贪恋财色。追陪花朋酒友，便联镳、夸＊玉勒。宴赏处，向笙歌丛里，卖弄俊格。纵有石崇富贵，这朱颜绿鬓，怎生留...
见人错失，动我心肠。交予怎不悲伤。思想烯指然臂，顶上然香。假饶投崖喂虎，尽舍身、弃命非常。争知得，有些儿妙理，别是嘉祥。清静无为鼎内，觉心中真火，下降...
山侗昔日，名利忙忙。身如著箭香獐。心似汤煎火炙，无暂清凉。万般忧愁思虑，为儿孙、恼断肝肠。不知苦，似游鱼在鼎，尚自游?。因遇心方开悟，觉从前为作，尽是刀...
山侗昔日，火院中间，千斤重担常耽。镇日争名竞利，嫉妒悭贪。万般忧愁思虑，又何曾、时暂心闲。因个甚，养怨亲人口，二十有三。正在迷津受苦，风仙至，专专救度...
波波劫劫，劫劫波波。殷勤葺垒巢窝。只恐儿孙不办，意要如何。欲教轻肥具足，更安闲、坐处笙歌。与他干，肯留心向道，自顾些个。逼得形骸瘦瘁，生华发，流年渐下...
