修行人，要心善。
奈业障相魔，裂他不转。
十二时、马劣猿颠，没巴避恶念。
办坚志，常锻炼。
剿除绝迹，永无征战。
气神和、清净丹成，得
修行人，要心善。奈业障相魔，裂他不转。十二时、马劣猿颠，没巴避恶念。办坚志，常锻炼。剿除绝迹，永无征战。气神和、清净丹成，得
《清心镜 赠裴大器》是元代马钰的一首诗词。这首诗词以修行人为主题，表达了修行者应当保持善良的心灵，并要克服内心的障碍和诱惑，以实现清净的境界。
这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
清心镜，作为诗词的题目，象征着一面能够洞察内心的心灵之镜。诗词以赠送给裴大器为背景，裴大器可能是一个修行者，作者马钰通过这首诗词向他表达了对修行的理解和祝愿。
诗词的第一句"修行人，要心善"明确了诗词的主题。修行者必须具备善良的心灵，以及对他人的关怀和善意。这句话也提醒读者修行者应当在修行的过程中注重培养内在的美德。
接着，诗词提到了"业障相魔"。这里指的是修行者内心的障碍和诱惑，可能是贪欲、嗔怒、痴迷等。修行者需要战胜这些障碍，保持内心的清净和平静。
诗词中提到的"十二时、马劣猿颠，没巴避恶念"是对修行者内心的挑战和考验的描绘。修行者在修行的道路上可能会面临各种干扰和困难，但他们要坚定信念，不被恶念所侵蚀。
"办坚志，常锻炼"表达了修行者应当坚定自己的修行目标，并且要持之以恒地进行修行。修行需要不断的努力和锻炼，以达到更高的境界。
最后两句"剿除绝迹，永无征战。气神和、清净丹成，得"描述了修行者最终的目标和成就。通过剿除内心的恶念和障碍，修行者可以达到内心的平和和清净，获得更高层次的境界。
这首诗词以简洁而富有哲理的语言，表达了修行者应当具备的品质和修行的道路上的困难。通过修行者的努力和坚持，最终可以达到内心的清净和和谐。这首诗词鼓励人们在日常生活中修行，追求内心的平静和善良。
qīng xīn jìng zèng péi dà qì
清心镜 赠裴大器
xiū xíng rén, yào xīn shàn.
修行人，要心善。
nài yè zhàng xiāng mó, liè tā bù zhuǎn.
奈业障相魔，裂他不转。
shí èr shí mǎ liè yuán diān, méi bā bì è niàn.
十二时、马劣猿颠，没巴避恶念。
bàn jiān zhì, cháng duàn liàn.
办坚志，常锻炼。
jiǎo chú jué jī, yǒng wú zhēng zhàn.
剿除绝迹，永无征战。
qì shén hé qīng jìng dān chéng, dé
气神和、清净丹成，得
昔年名利，役碎顽心。气财酒色深沈。方寸之间，荆棘仿佛成林。因遇风仙省悟，觉从前、罪业弥深。便改正，便改正改正。改正改正。游历天心地肺，结云朋霞友，月伴...
般般识破，物物难惑。自然安魂定魄。视听如聋如瞽，绝尽声色。身心逍遥自在，没家缘、恩爱系勒。无为作，乞残馀度日，无耻无格。游历恣情坦荡，似孤云野鹤，有谁...
心狂意乱歌迷酒惑。损伤三魂七魄。不顾危亡，一向贪恋财色。追陪花朋酒友，便联镳、夸＊玉勒。宴赏处，向笙歌丛里，卖弄俊格。纵有石崇富贵，这朱颜绿鬓，怎生留...
见人错失，动我心肠。交予怎不悲伤。思想烯指然臂，顶上然香。假饶投崖喂虎，尽舍身、弃命非常。争知得，有些儿妙理，别是嘉祥。清静无为鼎内，觉心中真火，下降...
山侗昔日，名利忙忙。身如著箭香獐。心似汤煎火炙，无暂清凉。万般忧愁思虑，为儿孙、恼断肝肠。不知苦，似游鱼在鼎，尚自游?。因遇心方开悟，觉从前为作，尽是刀...
山侗昔日，火院中间，千斤重担常耽。镇日争名竞利，嫉妒悭贪。万般忧愁思虑，又何曾、时暂心闲。因个甚，养怨亲人口，二十有三。正在迷津受苦，风仙至，专专救度...
波波劫劫，劫劫波波。殷勤葺垒巢窝。只恐儿孙不办，意要如何。欲教轻肥具足，更安闲、坐处笙歌。与他干，肯留心向道，自顾些个。逼得形骸瘦瘁，生华发，流年渐下...
