累觞以为欢,班荆以为仪。
交际贵如此,勿使至意亏。
颇常怪小雅,鹿鸣至鱼丽。
宾主礼百拜,六经似支离。
累觞以为欢,班荆以为仪。交际贵如此,勿使至意亏。颇常怪小雅,鹿鸣至鱼丽。宾主礼百拜,六经似支离。
《送谢希孟归黄岩四首》是宋代陈傅良创作的一首诗词。这首诗以送别谢希孟归黄岩为主题,表达了诗人对友人离别的情感和对交际礼仪的思考。
诗词的中文译文如下:
累觞以为欢,
班荆以为仪。
交际贵如此,
勿使至意亏。
颇常怪小雅,
鹿鸣至鱼丽。
宾主礼百拜,
六经似支离。
这首诗通过描述赴宴的情景和对交际礼仪的思考,表达了诗人的情感和观点。
诗意和赏析:
这首诗词抒发了诗人对友人离别的感慨和对交际礼仪的思考。诗人使用了一系列象征和比喻,展示了他对人际交往的态度和观点。
诗的开头,诗人说“累觞以为欢”,意思是经过多次举杯,人们感到欢乐。这里的“累觞”表示诗人与友人共饮的场景,也暗示了友人离别的原因可能是饮宴结束。接着,诗人说“班荆以为仪”,意指班师回朝,象征着友人即将离开。通过描述欢饮和班师回朝,诗人展示了友人的离别和离情的伤感。
诗人接下来表达了对交际礼仪的思考。他说“交际贵如此,勿使至意亏”,强调了交往时应重视礼仪,不要让真诚的意图受到损害。诗人颇常怪“小雅”,指责人们对交际礼仪的轻视,认为应该像鹿鸣之于鱼丽一样注重细节。这里的“鹿鸣至鱼丽”是对礼仪的比喻,表达了诗人对交际礼仪应该精益求精的看法。
最后,诗人提到“宾主礼百拜,六经似支离”,暗示了礼仪的繁琐和传统文化的分散。诗人以此表达了对礼仪制度复杂性的思考,认为应该从六经中找到支离的根源。
总的来说,这首诗词《送谢希孟归黄岩四首》通过描绘友人离别和对交际礼仪的思考,表达了诗人对离情的感慨和对人际交往的态度。诗人通过象征和比喻,展现了他对交际礼仪重要性的思考,并呼吁人们注重细节,不要忽视真诚的意图。这首诗词在揭示人情离别和礼仪文化方面具有一定的价值和意义。
sòng xiè xī mèng guī huáng yán sì shǒu
送谢希孟归黄岩四首
lèi shāng yǐ wéi huān, bān jīng yǐ wéi yí.
累觞以为欢,班荆以为仪。
jiāo jì guì rú cǐ, wù shǐ zhì yì kuī.
交际贵如此,勿使至意亏。
pō cháng guài xiǎo yǎ, lù míng zhì yú lì.
颇常怪小雅,鹿鸣至鱼丽。
bīn zhǔ lǐ bǎi bài, liù jīng shì zhī lí.
宾主礼百拜,六经似支离。