楼中图史澹炉墨,中有成都较艺文。
手泽存焉生旧感,心传妙处长新闻。
世科事业无如子,经学源流可致君。
只恐校雠天禄阁,猿啼楼外满溪云。
楼中图史澹炉墨,中有成都较艺文。手泽存焉生旧感,心传妙处长新闻。世科事业无如子,经学源流可致君。只恐校雠天禄阁,猿啼楼外满溪云。
《寄题岩经楼》是宋代许月卿的一首诗词。诗中描绘了一幅图史,在岩经楼内,墨色淡然,图史清晰可见。其中有成都的较艺文,表达了作者对成都文化的赞美和敬意。作者在观赏这幅图史时,感受到了历史的沉淀,古人的智慧和经验通过图史传承至今,让他产生了一种旧时光的情感。
诗中提到作者的手泽(即手感)仍然留存在图史上,这意味着作者通过触摸图史,仿佛能够与过去的时光相连接,感受到历史的厚重和韵味。他的心灵在这种触摸的过程中传递出一种神奇之处,带来了新闻(即新奇的感受和启示)。
诗人认为世间的科学事业无法与图史相比,表达了对古人智慧的崇拜之情。经学的源流可以将知识传承给后人,而经学的精髓可以给君王带来福祉和智慧。诗人担忧的是,只怕在天禄阁这样的地方,对图史进行严格的校雠(修订),可能会丢失其中的宝贵信息,让人悲叹。最后,猿啼楼外,满溪的云雾仿佛在诗人眼前飘荡,给整个景色增添了一丝寂寞和悲凉的氛围。
这首诗词以图史为主题,通过对图史的描绘和观赏,表达了作者对历史传承和古人智慧的敬仰之情。诗人通过图史的触摸,感受到了历史的沉淀和传统文化的魅力。他认为经学的学习和传承对于社会和君王都具有重要意义。然而,他也担心过度的修订和校雠可能会损失图史本身的珍贵价值。整体而言,这首诗词展示了诗人对历史和文化的热爱,并表达了对传统价值的思考和担忧。
jì tí yán jīng lóu
寄题岩经楼
lóu zhōng tú shǐ dàn lú mò, zhōng yǒu chéng dū jiào yì wén.
楼中图史澹炉墨,中有成都较艺文。
shǒu zé cún yān shēng jiù gǎn, xīn chuán miào chù zhǎng xīn wén.
手泽存焉生旧感,心传妙处长新闻。
shì kē shì yè wú rú zi, jīng xué yuán liú kě zhì jūn.
世科事业无如子,经学源流可致君。
zhǐ kǒng jiào chóu tiān lù gé, yuán tí lóu wài mǎn xī yún.
只恐校雠天禄阁,猿啼楼外满溪云。
沃心裨帝学,古道畅皇风。天下真无敌,君前置一通。将拚龙尾砚,去作鱼头公。笔底澜翻舌,谈间磊块胸。通明云殿上,清切玉堂中。发轫同安簿,深衣独乐翁。孝经题...
我似濂溪拙,人嗤凝式风。天连千障合,水可四溟通。我友二三子,他年十八公。逍遥吟弄趣,洒落霁光胸。傲睨芸香里,醉眠花影中。文章解迁史,计律更涪翁。与酒交...
畏爱盾衰日,清和夷惠风。仁何如管仲,恩罔极王通。王必三微谨,天为一大公。五行应过眼,万字佛头胸。治国运掌上,经书满腹中。凭栏心尚壮,引镜鬓俄翁。锡屈天...
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