《送化主》是宋代释崇岳所作的一首诗词。这首诗表达了一种超越个体和思维的境界,探讨了心与佛的关系,以及人与宇宙的融合。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词中的"即心即佛眼中屑,非心非佛转乖真"表达了一个重要的思想观点,即心与佛并无二致,佛性即是人性,人心即是佛心。这两句诗意深远,表达了一种超越对立和二元对分的境界,强调了心与佛的本质上的一致性。
接着,"大唐国里无南北,尽是灵山一会人"这两句诗意更加抽象,暗示了大唐国内没有南北之分,只有灵山,而人们都汇聚在这座山上。这里的"大唐国"可以理解为广袤的宇宙,而灵山则代表一种超越尘世的境界,是人们心灵的净土。
整首诗词的赏析,注重的是对心性和宇宙间联系的思考。它通过辩证的手法,将心与佛、人与宇宙相互融合,突出了人心与宇宙的共通之处。释崇岳以简练的表达方式展现了一种超越个体身份和局限的境界,强调了心与佛的一体性。通过将大唐国比作宇宙,灵山比作心灵的净土,诗词形成了一种开放的意境,启迪着读者思考与宇宙间的联系与共通性。
总体而言,这首诗词以简洁的语言和深邃的思想,表达了心与佛的一体性以及人与宇宙的融合。它呈现了一种超越对立和界限的境界,引发人们对心性和宇宙之间关系的思考,体现了佛教的智慧和人生的哲理。
“大唐国里无南北”出自宋代释崇岳的《送化主》,诗句共7个字,诗句拼音为:dà táng guó lǐ wú nán běi,诗句平仄:仄平平仄平平仄。