《对月了残经赞》是宋代释绍昙所作的一首诗词。这首诗词通过描绘对月的景象,表达了关于佛教教义的思考和颂扬。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
月亮高悬,照亮了佛经的残页。
五教三乘,如葛藤交错,纠缠不清。
一言之中,道出了佛教的真谛。
玉兔东升,象征着新的希望和生机。
诗意:
这首诗词以对月亮的描绘为背景,寓意着对佛教教义的思考和赞美。月亮照亮了残缺的佛经,象征着佛教教义的光明和智慧。五教三乘指的是佛教中的不同教派和修行阶段,如葛藤交错般纠缠在一起,展现了佛教思想的复杂性和多样性。通过一言之中道出佛教的真谛,诗人表达了对佛法的理解和敬仰。玉兔东升象征着新的希望和生机,暗示着佛教教义的传播和发展的前景。
赏析:
这首诗词通过简洁而意味深长的语言,在描绘月亮的同时,巧妙地表达了对佛教教义的思考和赞美。诗人运用象征手法,将月亮与佛经的残页相联系,突出了佛教教义的珍贵和重要性。五教三乘的描绘展示了佛教的复杂多样性,体现了佛教思想的博大精深。一言道尽的表达方式传递了佛法的精髓,凝练而深远。玉兔东升的意象则给予人们希望和信心,表明佛教教义将继续传播和发展。整首诗词以简洁、深邃的语言,通过景物描写和象征意义的运用,展示了诗人对佛教教义的理解和推崇,给人以启迪和思索。
“五教三乘”出自宋代释绍昙的《对月了残经赞》,诗句共4个字,诗句拼音为:wǔ jiào sān shèng,诗句平仄:仄仄平仄。