宾之初筵翻译及注释
翻译
客人刚来到筵前准备入席，分左右两列落座谦让有序。竹笾木豆排列得整整齐齐，笾豆里的食品是那样精致。酒是那样醇厚柔和又甜美，喝起酒来大家都非常满意。编钟和金鼓都已经摆布好，宾主举杯敬酒从容又安逸。天子的熊靶已经树立起来，箭在弦上强弓也已经拉开。射手们已经聚集到靶场上，把你们的射箭本领拿出来。开弓放箭每发都要射中靶，为的是罚你饮酒欢乐开怀。
执龠而舞吹起笙来敲响鼓，各种乐器一齐奏响多和谐。向创业的先祖们敬献乐舞，以便附和燕礼的繁文缛节。繁复的礼制仪轨一一演遍，场面隆重盛大又气氛热烈。上神传旨赐你们纯洁祝福，子子孙孙永远幸福又安康。子孙万代幸福安康又快乐，尽情展示你们的本领特长。客人们手执酒杯寻找对手，陪酒的出来进去忙个不休。宾主们倾满美酒举杯痛饮，向列祖列宗进献时鲜祭品。
客人们刚到未入席饮酒前，一个个温文尔雅恭谨庄严；当他们还没有喝醉的时候，一个个保持形象顾着脸面；等他们酩酊大醉以后再看，一个个举动轻浮丧尽威严；离开自己的座位到处乱转，不停地手舞足蹈姿态翩跹。当他们还没有喝醉的时候，一个个保持形象谦抑低调；等他们酩酊大醉以后再看，一个个放浪形骸举止轻佻；这都是喝酒不节制惹的祸，不知道自己的轻重乱了套。
客人喝醉酒以后你就看吧，又是大呼小叫还吵闹不迭；打翻了我筵席上的笾和豆，手上乱抓乱挠步态也歪斜。这都是喝酒不节制惹的祸，不知道自己犯下多大过错。头上歪戴着帽子出尽洋相，还总是狂呼不止醉舞婆娑。如果喝醉了酒你及时离席，宾主双方你好我好享清福。如果喝醉了酒还赖着不走，这就叫害人害己自取其辱。饮酒本是件非常好的事情，关键是要保持形象讲风度。
总的来讲吧饮酒这件事情，有人保持清醒有人醉糊涂。一般都要现场设立监酒官，有的还辅设个史官来监督。有人喝酒喝醉了当然不好，也有人喝不醉反倒不满足。好事者不要再殷勤劝酒了，别让好酒之辈太放纵轻忽。不该说的话不能张口就来，无根无据的话不要瞎秃噜。喝醉酒之后胡说八道的话，罚他拿没角的小公羊赔罪。三杯酒就认不清东西南北，哪里还敢让他再多灌几杯？
注释
1.初筵：宾客初入席时。筵，铺在地上的竹席。
2.左右：席位东西，主人在东，客人在西。秩秩：有序之貌。
3.笾（biān）豆：古代食器礼器。笾，竹制，盛瓜果干脯等；豆，木制或陶制，也有铜制的，盛鱼肉虀酱等，供宴会祭祀用。有楚：即“楚楚”，陈列之貌。
4.肴核：肴为豆中所装的食品，核为笾中所装的食品。旅：陈放。
5.和旨：醇和甜美。
6.孔：很。偕：通“皆”，遍。
7.醻（chóu）：同“酬”。举醻，举杯。逸逸：义同“绎绎”，连续不断。
8.大侯：射箭用的大靶子，用虎、熊、豹三种皮制成。一般的侯也有用布制的。抗：高挂。
9.斯：语助词。张：张弓搭箭。
10.射夫：射手。
11.发功：发箭射击的功夫。
12.有：语助词。的：侯的中心，即靶心，也常指靶子。
13.祈：求。尔爵：爵，饮酒尽也；尔爵，据郑玄笺“我以此求爵女（汝）”，则经文“以祈尔爵”为倒文，“盖但言求爵女，则己之求不饮自可于言外得之”（马瑞辰《毛诗传笺通释》），也就是求射中而让别人饮罚酒之意。
14.籥（yuè）舞：执籥而舞。籥是一种竹制管乐器，据考形如排箫。
15.烝（zhēng）：进。衎（kàn）：娱乐。
16.洽：使和洽，指配合。
17.有壬：即“壬壬”，礼大之貌。有林：即“林林”，礼多之貌。
18.锡：赐。纯嘏（gǔ）：大福。
19.湛（dān）：和乐。
20.奏：进献。
21.载（zài）：则，便。手：取，择。仇：匹，指对手。
22.室人：主人。入又：又入，指主人亦随宾客入射以耦宾，即耦射。
23.康爵：空杯。
24.时：射中的宾客。
25.止：语气助词。
26.反反：谨慎凝重。
27.曰：语助词。
28.幡幡：轻浮无威仪之貌。
29.舍：放弃。坐：同“座”，座位。
30.仙（qiān）仙：同“跹跹”，飞舞貌。
31.抑抑：意思与前文“反反”大致相同而有所递进。
32.怭（bì）怭：意思与前文“幡幡”大致相同而有所递进。
33.秩：常规。
34.号（háo）：大声乱叫。呶（náo）：喧哗不止。
35.僛（qī）僛：身体歪斜倾倒之貌。
36.邮：通“尤”，过失。
37.弁（biàn）：皮帽。俄：倾斜不正。
38.傞（suō）傞：醉舞不止貌。
39.伐德：败德。
40.令仪：美好的仪表礼节。
41.监：酒监，宴会上监督礼仪的官。
42.史：酒史，记录饮酒时言行的官员。燕饮之礼必设监，不一定设史。
43.臧（zāng）：好。
44.式：发语词。勿从谓：马瑞辰《毛诗传笺通释》：“《尔雅·释诂》：‘渭，勤也。’勤为勤劳之勤，亦为相劝勉之勤。‘勿从谓’者，勿从而劝勤之，使更饮也。”
45.俾（bǐ）：使。大怠：太轻慢失礼。
46.匪言：指不该问话。
47.匪由：指不合法道的话。
48.童羖（gǔ）：没角的公山羊。
49.三爵：三杯。《礼记·玉藻》：“君子之饮酒也，受一爵而色洒如也，二爵而言言斯，礼已三爵而油油，以退。”孔颖达疏引《春秋传》：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”不识：不知。
50.矧（shěn）：何况。又：“侑”之假借，劝酒。
宾之初筵鉴赏
这是《小雅》中篇幅之长仅次于《小雅·正月》和《小雅·楚茨》的一首诗。此诗章法结构非常严谨。这不仅是指它全部五章每章均十四句，且都是标准的四字句；更是指它章节之间内在组织上的精妙。诗内容大致可分三大部分。第一部分两章写合乎礼制的酒宴，第二部分两章写违背礼制的酒宴，两者同以“宾之初筵”一句起头，而所描述的喝酒场面却大相径庭，暴露出理想状态与现实境况的尖锐矛盾。第三部分为末章，是总结性的言辞，连用“不”、“勿”、“无”、“匪”、“矧敢”等表示否定义的词集中凸现否定意蕴。各部分之间起承转合脉络极其分明。第二个印象是诗人的写作技巧非常高明。诗人之意实在“刺”，前两章却用“美”为“刺”作映衬，使丑恶的事物在与美好的事物的对比中更显出其丑恶，欲抑先扬，跌宕有致。而诗人的“刺”即使是在最重要的第三、第四两章中，也并不剑拔弩张，疾言厉色，只是反覆直陈醉酒之态以为警诫，除了烂醉后手舞足蹈的姿势不惜重言之以外，“载号载呶”、“乱我笾豆”、“侧弁之俄”写醉汉吵吵嚷嚷、弄乱东西、衣冠不正，也都抓住了特征。并且，诗人还善于通过“既醉而出，并受其福”之类的委婉语、“由醉之言，俾出童羖”之类的戏谑语，来作“绵里针”式的点染。借形象说话，实招就是高招。当然，并不是说此诗没有正面的说理成分，末章就主要是说理，但毕竟使读者对酗酒的害处深感悚惕的还是那些描写醉态的句子。
诗人技巧上的高明之处，在具体的修辞上，也得到充分的表现，除了消极修辞外，积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”，这是叠字修辞格的运用，频度之高，在整部《诗经》中似乎也不多见，那种奇佳的摹态效果，令人叹服。“笾豆有楚，肴核维旅”、“既立之监，又佐之史”，则是非常标准的对偶修辞格。“宾之初筵”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次，是重复修辞格，而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“宾之初筵”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复，则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣，又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比，从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复，所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针，此诗也有两例，即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”，“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句，相距很近，也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外，“钟鼓既设，举醻逸逸；大侯既抗，弓矢斯张；射夫既同，献尔发功”，这一段又是排比句，且两句一换韵，有很强的节奏感。
宾之初筵创作背景
这是一首写贵族饮酒场面的诗。《毛诗序》云：“《宾之初筵》，卫武公刺时也。（周）幽王荒废，媟近小人，饮酒无度，天下化之，君臣上下沉湎淫液。武公既入，而作是诗也。”（郑玄笺：“淫液者，饮食时情态也。武公入者，入为王卿士。”）《后汉书·孔融传》李贤注引韩诗云：“卫武公饮酒悔过也。”（朱熹《诗集传》引此作《韩诗序》）又《易林·大壮之家人》云：“举觞饮酒，未得至口。侧弁醉讻，拔剑斫怒。武公作悔。”则齐诗之说与韩诗同。宋朱熹以为“按此诗义，与《大雅·抑》戒相类，必武公自悔之作。当从韩（诗）义”（《诗集传》）。方玉润《诗经原始》则以为“二说实相通”，谓幽王时国政荒废，君臣沉湎于酒，武公入为王卿士，难免与宴，见其非礼，未敢直谏，“只好作悔过用以自警，使王闻之，或以稍正其失”；今人陈子展《诗经直解》从之。
賓之初筵翻譯及注釋
翻譯
客人剛來到筵前準備入席，分左右兩列落座謙讓有序。竹籩木豆排列得整整齊齊，籩豆裏的食品是那樣精致。酒是那樣醇厚柔和又甜美，喝起酒來大家都非常滿意。編鍾和金鼓都已經擺布好，賓主舉杯敬酒從容又安逸。天子的熊靶已經樹立起來，箭在弦上強弓也已經拉開。射手們已經聚集到靶場上，把你們的射箭本領拿出來。開弓放箭每發都要射中靶，為的是罰你飲酒歡樂開懷。
執龠而舞吹起笙來敲響鼓，各種樂器一齊奏響多和諧。向創業的先祖們敬獻樂舞，以便附和燕禮的繁文縟節。繁複的禮製儀軌一一演遍，場麵隆重盛大又氣氛熱烈。上神傳旨賜你們純潔祝福，子子孫孫永遠幸福又安康。子孫萬代幸福安康又快樂，盡情展示你們的本領特長。客人們手執酒杯尋找對手，陪酒的出來進去忙個不休。賓主們傾滿美酒舉杯痛飲，向列祖列宗進獻時鮮祭品。
客人們剛到未入席飲酒前，一個個溫文爾雅恭謹莊嚴；當他們還沒有喝醉的時候，一個個保持形象顧著臉麵；等他們酩酊大醉以後再看，一個個舉動輕浮喪盡威嚴；離開自己的座位到處亂轉，不停地手舞足蹈姿態翩躚。當他們還沒有喝醉的時候，一個個保持形象謙抑低調；等他們酩酊大醉以後再看，一個個放浪形骸舉止輕佻；這都是喝酒不節製惹的禍，不知道自己的輕重亂了套。
客人喝醉酒以後你就看吧，又是大呼小叫還吵鬧不迭；打翻了我筵席上的籩和豆，手上亂抓亂撓步態也歪斜。這都是喝酒不節製惹的禍，不知道自己犯下多大過錯。頭上歪戴著帽子出盡洋相，還總是狂呼不止醉舞婆娑。如果喝醉了酒你及時離席，賓主雙方你好我好享清福。如果喝醉了酒還賴著不走，這就叫害人害己自取其辱。飲酒本是件非常好的事情，關鍵是要保持形象講風度。
總的來講吧飲酒這件事情，有人保持清醒有人醉糊塗。一般都要現場設立監酒官，有的還輔設個史官來監督。有人喝酒喝醉了當然不好，也有人喝不醉反倒不滿足。好事者不要再殷勤勸酒了，別讓好酒之輩太放縱輕忽。不該說的話不能張口就來，無根無據的話不要瞎禿嚕。喝醉酒之後胡說八道的話，罰他拿沒角的小公羊賠罪。三杯酒就認不清東西南北，哪裏還敢讓他再多灌幾杯？
注釋
1.初筵：賓客初入席時。筵，鋪在地上的竹席。
2.左右：席位東西，主人在東，客人在西。秩秩：有序之貌。
3.籩（biān）豆：古代食器禮器。籩，竹製，盛瓜果幹脯等；豆，木製或陶製，也有銅製的，盛魚肉虀醬等，供宴會祭祀用。有楚：即“楚楚”，陳列之貌。
4.肴核：肴為豆中所裝的食品，核為籩中所裝的食品。旅：陳放。
5.和旨：醇和甜美。
6.孔：很。偕：通“皆”，遍。
7.醻（chóu）：同“酬”。舉醻，舉杯。逸逸：義同“繹繹”，連續不斷。
8.大侯：射箭用的大靶子，用虎、熊、豹三種皮製成。一般的侯也有用布製的。抗：高掛。
9.斯：語助詞。張：張弓搭箭。
10.射夫：射手。
11.發功：發箭射擊的功夫。
12.有：語助詞。的：侯的中心，即靶心，也常指靶子。
13.祈：求。爾爵：爵，飲酒盡也；爾爵，據鄭玄箋“我以此求爵女（汝）”，則經文“以祈爾爵”為倒文，“蓋但言求爵女，則己之求不飲自可於言外得之”（馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》），也就是求射中而讓別人飲罰酒之意。
14.籥（yuè）舞：執籥而舞。籥是一種竹製管樂器，據考形如排簫。
15.烝（zhēng）：進。衎（kàn）：娛樂。
16.洽：使和洽，指配合。
17.有壬：即“壬壬”，禮大之貌。有林：即“林林”，禮多之貌。
18.錫：賜。純嘏（gǔ）：大福。
19.湛（dān）：和樂。
20.奏：進獻。
21.載（zài）：則，便。手：取，擇。仇：匹，指對手。
22.室人：主人。入又：又入，指主人亦隨賓客入射以耦賓，即耦射。
23.康爵：空杯。
24.時：射中的賓客。
25.止：語氣助詞。
26.反反：謹慎凝重。
27.曰：語助詞。
28.幡幡：輕浮無威儀之貌。
29.舍：放棄。坐：同“座”，座位。
30.仙（qiān）仙：同“躚躚”，飛舞貌。
31.抑抑：意思與前文“反反”大致相同而有所遞進。
32.怭（bì）怭：意思與前文“幡幡”大致相同而有所遞進。
33.秩：常規。
34.號（háo）：大聲亂叫。呶（náo）：喧嘩不止。
35.僛（qī）僛：身體歪斜傾倒之貌。
36.郵：通“尤”，過失。
37.弁（biàn）：皮帽。俄：傾斜不正。
38.傞（suō）傞：醉舞不止貌。
39.伐德：敗德。
40.令儀：美好的儀表禮節。
41.監：酒監，宴會上監督禮儀的官。
42.史：酒史，記錄飲酒時言行的官員。燕飲之禮必設監，不一定設史。
43.臧（zāng）：好。
44.式：發語詞。勿從謂：馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：“《爾雅·釋詁》：‘渭，勤也。’勤為勤勞之勤，亦為相勸勉之勤。‘勿從謂’者，勿從而勸勤之，使更飲也。”
45.俾（bǐ）：使。大怠：太輕慢失禮。
46.匪言：指不該問話。
47.匪由：指不合法道的話。
48.童羖（gǔ）：沒角的公山羊。
49.三爵：三杯。《禮記·玉藻》：“君子之飲酒也，受一爵而色灑如也，二爵而言言斯，禮已三爵而油油，以退。”孔穎達疏引《春秋傳》：“臣侍君宴，過三爵，非禮也。”不識：不知。
50.矧（shěn）：何況。又：“侑”之假借，勸酒。
賓之初筵鑒賞
這是《小雅》中篇幅之長僅次於《小雅·正月》和《小雅·楚茨》的一首詩。此詩章法結構非常嚴謹。這不僅是指它全部五章每章均十四句，且都是標準的四字句；更是指它章節之間內在組織上的精妙。詩內容大致可分三大部分。第一部分兩章寫合乎禮製的酒宴，第二部分兩章寫違背禮製的酒宴，兩者同以“賓之初筵”一句起頭，而所描述的喝酒場麵卻大相徑庭，暴露出理想狀態與現實境況的尖銳矛盾。第三部分為末章，是總結性的言辭，連用“不”、“勿”、“無”、“匪”、“矧敢”等表示否定義的詞集中凸現否定意蘊。各部分之間起承轉合脈絡極其分明。第二個印象是詩人的寫作技巧非常高明。詩人之意實在“刺”，前兩章卻用“美”為“刺”作映襯，使醜惡的事物在與美好的事物的對比中更顯出其醜惡，欲抑先揚，跌宕有致。而詩人的“刺”即使是在最重要的第三、第四兩章中，也並不劍拔弩張，疾言厲色，隻是反覆直陳醉酒之態以為警誡，除了爛醉後手舞足蹈的姿勢不惜重言之以外，“載號載呶”、“亂我籩豆”、“側弁之俄”寫醉漢吵吵嚷嚷、弄亂東西、衣冠不正，也都抓住了特征。並且，詩人還善於通過“既醉而出，並受其福”之類的委婉語、“由醉之言，俾出童羖”之類的戲謔語，來作“綿裏針”式的點染。借形象說話，實招就是高招。當然，並不是說此詩沒有正麵的說理成分，末章就主要是說理，但畢竟使讀者對酗酒的害處深感悚惕的還是那些描寫醉態的句子。
詩人技巧上的高明之處，在具體的修辭上，也得到充分的表現，除了消極修辭外，積極修辭更是豐富多彩。“左右秩秩”、“舉醻逸逸”、“溫溫其恭”、“威儀反反”、“威儀幡幡”、“屢舞仙仙”、“威儀抑抑”、“威儀怭怭”、“屢舞僛僛”、“屢舞傞傞”，這是疊字修辭格的運用，頻度之高，在整部《詩經》中似乎也不多見，那種奇佳的摹態效果，令人歎服。“籩豆有楚，肴核維旅”、“既立之監，又佐之史”，則是非常標準的對偶修辭格。“賓之初筵”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、鄰章重複一次，是重複修辭格，而由其重複所產生的效應則不同。如上文所說“賓之初筵”的重複意在引出對比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重複，則既與從“威儀反反”、“威儀幡幡”到“威儀抑抑”、“威儀怭怭”的遞進緊扣，又有“其未醉止”一組重複與“曰既醉止”一組重複的兩層對比，從中更可見出結構的精整。而“是曰既醉”的隔章重複，所起作用是將第三、第四這最重要的兩章直接串聯起來。還有一種《詩經》中經常出現的修辭格——頂針，此詩也有兩例，即“以洽百禮”之後接以“百禮即至”，“子孫其湛”之後接以“其湛曰樂”。這兩個頂針修辭在同章中僅隔兩句，相距很近，也是詩人為加重語氣而作的刻意安排。另外，“鍾鼓既設，舉醻逸逸；大侯既抗，弓矢斯張；射夫既同，獻爾發功”，這一段又是排比句，且兩句一換韻，有很強的節奏感。
賓之初筵創作背景
這是一首寫貴族飲酒場麵的詩。《毛詩序》雲：“《賓之初筵》，衛武公刺時也。（周）幽王荒廢，媟近小人，飲酒無度，天下化之，君臣上下沉湎淫液。武公既入，而作是詩也。”（鄭玄箋：“淫液者，飲食時情態也。武公入者，入為王卿士。”）《後漢書·孔融傳》李賢注引韓詩雲：“衛武公飲酒悔過也。”（朱熹《詩集傳》引此作《韓詩序》）又《易林·大壯之家人》雲：“舉觴飲酒，未得至口。側弁醉訩，拔劍斫怒。武公作悔。”則齊詩之說與韓詩同。宋朱熹以為“按此詩義，與《大雅·抑》戒相類，必武公自悔之作。當從韓（詩）義”（《詩集傳》）。方玉潤《詩經原始》則以為“二說實相通”，謂幽王時國政荒廢，君臣沉湎於酒，武公入為王卿士，難免與宴，見其非禮，未敢直諫，“隻好作悔過用以自警，使王聞之，或以稍正其失”；今人陳子展《詩經直解》從之。
