《赞护教》是宋代释印肃的一首诗词。这首诗词表达了对佛教的赞扬和呼唤,强调了宗教的价值和意义。
诗词的中文译文如下:
赞护教
困权反正,办道玉泉。
无相无空,义足先天。
诗词的诗意是通过几个简洁而深刻的词句,表达了对佛教的肯定和推崇。诗人首先提到了"困权反正",意味着执政者应当纠正错误,治理国家。这句话可理解为佛教对社会和政治的积极干预,以帮助人们摆脱困境。
接着,诗人提到了"办道玉泉",这里的"办道"意味着传播佛法、教化众生,而"玉泉"则象征着佛教的智慧和教诲。整句表达了佛教的使命,即通过普及教义和教育实践,引导人们走向正道。
接下来,诗人提到了"无相无空",这是佛教中重要的概念。"无相"指的是一切事物皆无固定的形相,"无空"则指的是一切事物皆不存在独立的实体。这句话传递了佛教的核心思想,即一切皆为虚幻,没有永恒不变的实在性。
最后,诗人提到了"义足先天",强调佛教的伦理和道德价值。"义足"意味着具备足够的善行和道德品质,而"先天"则表示这种品质是与生俱来的。这句话表达了佛教教义中强调的善良和正直的重要性。
这首诗词通过简洁而有力的语言,表达了对佛教的推崇和佛教思想的核心观念。它强调了佛教在社会和个人发展中的重要作用,以及佛教所倡导的伦理和道德价值观。整体上,这首诗词展现了佛教对人们的教导和引导,以及它对社会和人类前进的积极影响。
“义足先天”出自宋代释印肃的《赞护教》,诗句共4个字,诗句拼音为:yì zú xiān tiān,诗句平仄:仄平平平。