归持福寿凭怀券赏析

归持福寿凭怀券朗读

《观僧作藏会》是宋代诗人王洋创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
推崇社首劝来人,
岁结春缘转宝轮。
诛及米监知产罄,
事干生死见诚真。
归持福寿凭怀券,
时及暄和谓有神。
安得劝农官考古,
春秋礼射莫辞频。

诗意:
这首诗词表达了对僧侣的推崇和对佛教的赞美。诗人通过观察僧人在参与佛教法会时的行为和态度,表达了他对佛教信仰的认同和敬仰之情。诗中还涉及到社会问题,如米监(即粮食储备机构)的管理问题,以及生死与诚实的关联。最后,诗人呼唤着农官应该关注农耕和传统礼仪,尤其是春秋时期的射礼。

赏析:
这首诗词情感真挚,表达了诗人对佛教和僧侣的崇敬之情。诗中的"推崇社首劝来人"表明了诗人对僧人在佛教法会中的引导和劝诫的推崇之情。"岁结春缘转宝轮"描绘了佛教法会的盛况,以及佛教教义的传播和转化的重要性。"诛及米监知产罄,事干生死见诚真"则涉及到社会问题,暗示了粮食储备的重要性,以及管理不善可能导致生死关头的严重后果。"归持福寿凭怀券,时及暄和谓有神"表达了对信仰和神奇力量的向往和期待。最后两句"安得劝农官考古,春秋礼射莫辞频"则呼唤农官们应该重视农耕和传统礼仪,特别是春秋时期的射礼,以保持社会的稳定和传统的延续。

整首诗词以崇敬佛教和僧侣为主题,通过对社会问题的关注和对农耕传统的呼唤,展现了诗人对社会秩序和传统价值的思考和关怀。这首诗词的诗意深邃而富有哲理,同时也展现了王洋作为一位宋代诗人的才情和文化素养。

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