《大晟府拟撰释奠十四首》是一首隋代的诗词,作者佚名。这首诗描绘了百王的宗师之德,以及生民和物象的正常轨迹。通过仔细观察,我们可以感受到其中所蕴含的深刻意义。
这首诗以庄严而庄重的语调展示了作者对宗师的尊敬和景仰。"瞻之洋洋,神其宁正"这句话表达了作者对宗师的崇敬之情。"洋洋"形容宗师的形象庄严威严,"神其宁正"则强调宗师的精神风貌庄重而安宁。
接下来的几句描述了宗师的品性和才德。"酌彼金叠,惟清且旨"这句话通过金叠的比喻,描绘了宗师的学识渊博和智慧的光芒。"清"指的是宗师思想的纯净和高洁,"旨"则指的是宗师的教诲和言行的价值。
最后一句"登献惟三,于嘻成礼"表明作者对宗师的敬仰之情。"登献"表示作者向宗师展示自己的心意和敬意,"惟三"则强调了这种敬意的真挚和纯粹,"于嘻成礼"则表示这是一种庄严而正式的礼仪。
这首诗词通过对宗师的描绘,表达了作者对宗师的景仰和敬仰之情。宗师被描绘成具有庄严和威严的形象,同时又是智慧和清明的化身。作者通过金叠的比喻和对礼仪的强调,强调了宗师的学识和品性对人们的重要性,并表达了自己对宗师的虔诚和敬意。
总的来说,这首诗词通过简练而庄重的语言,传达了作者对宗师的景仰和敬仰之情,同时强调了宗师的品德和才能对于社会和人民的重要性。这首诗词充满了崇高和敬意,表达了作者对宗师的无限钦佩。
“生民物轨”出自隋代佚名的《大晟府拟撰释奠十四首》,诗句共4个字,诗句拼音为:shēng mín wù guǐ,诗句平仄:平平仄仄。