中文译文:
赠送给学习仙人
采药层城遥远,寻找师傅的海上之路负债。玉壶横卧日月,金阙切断烟霞。仙人在何处,道士还未回家。谁知道彭泽的意义,再寻找步兵去吧。春天酿造煎炸松叶,秋天杯中浸泡菊花。相遇宁可醉酒,决不学习丹砂。
诗意和赏析:
这首诗词描述了诗人在寻找师傅的过程中的思考和体验。诗中的“采药层城”和“寻师海路赊”描绘了诗人不畏艰险、追求学习的决心。玉壶和金阙的形象象征了宝贵的学问和高尚的道德境界,而仙人和道士则象征了学识渊博和修身养性的人。诗人追寻仙人和道士,寻求更高的境界和真理。诗句“谁知彭泽意,更觅步兵那”表达了诗人对于学问的渴望和对知识的追求,愿意去彭泽寻找更有智慧的人。春天煎炸松叶,秋天泡菊花,表达了诗人不断追求进取和不断学习的态度。最后两句“相逢宁可醉,定不学丹砂”表达出诗人的心情,他更愿意与有智慧之人相遇喝醉,而不愿意追求权势和名利。整首诗抒发了诗人对于学问和道德的追求,以及对于真理和智慧的向往。
“道士未还家”出自唐代王绩的《赠学仙者》,诗句共5个字,诗句拼音为:dào shì wèi huán jiā,诗句平仄:仄仄仄平平。
王绩(约590~644),字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人。隋末举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋,自号“东皋子”。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》 ,撰 《酒经》 、《酒谱》 。其诗近而不浅,质而不俗,真率疏放,有旷怀高致,直追魏晋高风。律体滥觞于六朝,而成型于隋唐之际,无功实为先声。...