诗词的中文译文:
积阳虽有晦,经月未为灾。
尽管阳光被云遮蔽,但经过了一个月并不是灾难。
上念人天重,先祈云汉回。
天子思考着百姓和天地的重要性,首先祈求天空的云雨回归。
仁心及草木,号令起风雷。
慈悲之心影响着草木,发出命令让风雷出动。
照烂阴霞止,交纷瑞雨来。
凤凰腾飞照亮了阴霞,停止了黑暗,取而代之的是吉祥的雨水来临。
三辰破黍稷,四达屏氛埃。
依据节气来计算,雨水破坏了谷物和稻谷,洗清了尘埃和惊扰。
池溜因添满,林芳为洒开。
池塘因为水满了而泛滥,森林的花草因为雨水而散发芬芳。
听中声滴沥,望处影徘徊。
倾听着滴落声,目视着四处影子徘徊。
惠泽成丰岁,昌言发上才。
恩泽带来了丰收的一年,人人能够展示自己的才华。
无论验石鼓,不是御云台。
不管是考验石鼓的真伪,还是祈愿御云台,都不如直接颂扬皇恩,广泛传颂于朝野。
直颂皇恩浃,崇朝遍九垓。
直接颂扬皇帝的恩泽,崇敬的心情传遍九州山河。
诗意和赏析:
这首诗是张九龄在唐代写的一首赞美诗,题目是《和崔尚书喜雨》。诗歌通过描绘大自然中的雨水来表达作者对皇恩的赞美。
首先,作者通过描述阳光被云遮蔽,但并不会对大自然造成灾难,以此来表达事物的发展往往不会出现大的偏离。接着,作者通过表达天子关心百姓和天地的重要性,祈求天空能降下雨水,以寓意皇帝的仁心和恩泽广泛。
诗中还描绘了雨水洗清阴霞和尘埃,带来了吉祥的瑞雨。同时,雨水滋润了池塘和森林,使草木茂盛繁荣。作者以此来表达皇恩的滋润和善政的神奇力量。
最后,诗中提到了人们听着滴水声,目视着雨水中的影子。这一描写展示了大自然中的美妙与和谐,也体现了人们对雨水的欢欣和期待。
整首诗以歌颂皇恩为主题,通过描绘雨水的美好和带来的丰收来表达作者对皇帝的崇敬和赞美。通过大自然的描绘,将皇帝的恩泽与自然的美好相互融合,表达了皇帝的至高地位和人们对其崇敬的心情。
“不是御云台”出自唐代张九龄的《和崔尚书喜雨》,诗句共5个字,诗句拼音为:bú shì yù yún tái,诗句平仄:平仄仄平平。
张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相,诗人。字子寿,一名博物,汉族,韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相,为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大。誉为“岭南第一人”。...