诗词:《陪章留后侍御宴南楼(得风字)》
绝域长夏晚,兹楼清宴同。
朝廷烧栈北,鼓角满天东。
屡食将军第,仍骑御史骢。
本无丹灶术,那免白头翁。
寇盗狂歌外,形骸痛饮中。
野云低渡水,檐雨细随风。
出号江城黑,题诗蜡炬红。
此身醒复醉,不拟哭途穷。
中文译文:
在偏远的夏季黄昏,此楼举行清雅的宴会。
朝廷的烽火在北边燃烧,战鼓和军号充满了东方天空。
时常共将军共进膳,仍骑着御史的骢马。
虽然没有炼丹的术法,也难免沦为白发的老翁。
国家受到寇盗的侵扰,音乐和欢歌在外边,而形体之痛在宴会中难以抑制。
山野的云低低地飘过水面,屋檐上的雨点随风细细飘落。
号角声在江城中响起,题诗的人手持红色的蜡烛。
这个身躯时醒时醉,却不愿意在艰难的旅途中哭泣绝望。
诗意与赏析:
这首诗词是唐代诗人杜甫创作的,题目是《陪章留后侍御宴南楼(得风字)》。这首诗表达了诗人在动荡的时局中,以及个人经历中的沉痛感受。诗中写到了一次宴会,但宴会的背后却隐藏着诸多深刻的情感和社会现实。
首先,诗人通过“绝域长夏晚”和“兹楼清宴同”的描写,勾勒出了一个远离尘嚣、清幽宴会的场景。然而,正当这一宴会之时,北方朝廷却遭受战乱的侵袭,可见国家的不安定和动荡局势。通过“朝廷烧栈北,鼓角满天东”,诗人巧妙地描绘了战火的景象,让人感受到战争的残酷。
诗中提到将军和御史,反映了宴会中不同社会阶层的人物。将军代表武将,而御史则代表文官,他们共同出现在宴会上,彼此交往,折射出当时政治和社会的复杂关系。
“本无丹灶术,那免白头翁”这句,表达了诗人自身的无能为力和对时局的无奈。诗人用“丹灶术”来比喻政治的高深,意思是自己没有能力改变局势,最终难免会变成白发苍苍的老人。
“寇盗狂歌外,形骸痛饮中”揭示了社会的混乱和不安,人们在外部的战乱和苦难中,仍在宴会中尽情释放,饮酒作乐。这种反差让人深思,也突显了诗人对社会现实的感受。
诗中的自然景象描写,如“野云低渡水,檐雨细随风”,以及“出号江城黑,题诗蜡炬红”,在宴会繁华与社会动荡之间形成了鲜明的对比,同时也增添了诗词的意境和美感。
最后两句“此身醒复醉,不拟哭途穷”表达了诗人对人生沉浮和命运的思考。诗人或清醒或醉酒,但不愿意在困境中沮丧失望,坚定地抗争。这体现了诗人的坚毅和积极向上的人生态度。
总的来说,这首诗虽然描写了一场宴会,但其中蕴含着深刻的社会、政治、人生的思考。通过对战乱、社会动荡和个人命运的交织叙述,诗人展现了一幅生动而复杂的画面,表达了他对时局和人生的深刻感悟。
“檐雨细随风”出自唐代杜甫的《陪章留后侍御宴南楼(得风字)》,诗句共5个字,诗句拼音为:yán yǔ xì suí fēng,诗句平仄:平仄仄平平。
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。...