东南三千里赏析

东南三千里朗读

中文译文:
东南三千里,沅湘成太湖。湖上山谷深,有人多似愚。婴儿寄树巅,靠水捕鷠鲈。所乐同鸟兽,身心又何拘。我行遍九州,这风景都已无。唉叹圣贤的教诲,不觉得时间久迟疑。

诗意和赏析:
这首诗词是唐代诗人元结创作的《系乐府十二首·思太古》之一,以描绘东南地区的自然景色和人情风貌为主题。诗人通过对东南地区的描写,表达了对逝去时光和圣贤教诲的感慨。

诗中以“东南三千里,沅湘成太湖”开篇,直接勾勒出壮阔的东南风光,太湖的壮美景色令人心旷神怡。接着,描绘湖上的山谷深幽,有些人虽然看似愚笨,却在这个幽静之地生活,隐含着一种宁静、纯朴的生活态度。

“婴儿寄树巅,靠水捕鷠鲈”描写了婴儿被寄养在高处的树巅,生活在水边捕鱼,强调了人与自然的紧密联系,表现了一种原始、自由的生活状态,也暗示人类最初的生活方式。

“所乐同鸟兽,身心又何拘”表达了人与自然融洽相处的愉悦,倡导放下束缚,追求内心的自由和满足。诗人通过“我行遍九州,这风景都已无”一句,透露出时光流转,风景易变的无奈,暗示人生短暂,美好时光难以永恒。

最后两句“唉叹圣贤的教诲,不觉得时间久迟疑”,诗人深感时光匆匆,叹息圣贤的教诲虽然古老,却在时间的冲刷下变得模糊和迟疑,表达了对价值观和道德传承的关切。

总体而言,这首诗词通过对自然景色和人生境遇的描绘,抒发了诗人对时光流逝、生活状态和道德价值的深切思考,充满了哲理和人生感悟。

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元结

元结(719~772年),中国唐代文学家。字次山,号漫叟 、聱叟 。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞 (今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使,政绩颇丰。大历七年(772)入朝,同年卒于长安。...