《迎神》是唐代诗人司空曙创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
吉日兮临水,沐青兰兮白芷。
在这吉祥的日子里,我来到水边,用青兰和白芷洗浴自己。
这两句描绘了诗人在庄重神秘的仪式中准备迎接神灵的场景。吉日的到来象征着神灵的降临,而洗浴则是清洁身心以示敬意。
假山鬼兮请东皇,托灵均兮邀帝子。
我请假扮成鬼魅,迎接东皇神灵,请求灵均帮我邀请帝子(帝子指的是天子)到来。
这两句表达了诗人以虔诚的心意恳请神灵的情景。通过扮成鬼魅,诗人表现出自己虔诚的态度,并希望得到神灵的垂青和保佑。
吹参差兮正苦。舞婆娑兮未已。
吹奏的音乐声起伏不定,正是艰难的表现。舞蹈的姿态优美动人,但还未结束。
这两句描绘了仪式中音乐和舞蹈的情景。吹奏的音乐声抑扬顿挫,表现出仪式的庄严和艰辛。舞蹈则是一种神秘而优美的表演形式,增添了仪式的神圣氛围。
鸾旌圆盖望欲来,山雨霏霏江浪起。
仪仗高举,期待着神灵的降临,山上的雨雾弥漫,江水波涛汹涌。
这两句描绘了仪式现场的景象。鸾旌、圆盖是指仪仗和礼器,预示着神灵即将到来。山上的雨雾和江水的波涛表现出仪式的氛围磅礴和庄严。
神既降兮我独知,目成再拜为陈词。
神灵已经降临,只有我知道,我再次跪拜向神灵陈述。
这两句描写诗人作为仪式的主持者,他在神灵降临后再次恭敬地向神灵表达自己的敬意和虔诚。
整首诗词通过描绘仪式的场景和仪式的过程,表达了诗人对神灵的崇敬和虔诚。诗人以自己的行动和表达向神灵示意,希望得到神灵的庇佑和保佑。整首诗以庄重、神秘的语言描绘了仪式的场景,通过音乐、舞蹈和仪仗等元素,塑造了一种庄严、神圣的氛围。同时,诗人通过自己的角色和行动,展示了对神灵的虔诚和敬畏,表达了自己对神灵的信仰和祈求。
“吹参差兮正苦”出自唐代司空曙的《迎神》,诗句共6个字,诗句拼音为:chuī cēn cī xī zhèng kǔ,诗句平仄:平平平平仄仄。
司空曙(约720-790年),字文明,或作文初。广平(今河北永年县东南)人,大历十才子之一,唐代诗人。约唐代宗大历初前后在世。大历年进士,磊落有奇才,与李约为至交。性耿介,不干权要。家无担石,晏如也。尝因病中不给,遣其爱姬。韦辠节度剑南,辟致幕府。授洛阳主簿。未几,迁长林县丞。累官左拾遗。终水部郎中。曙诗有集二卷,登进士第,不详何年。曾官主簿。大历五年任左拾遗,贬长林(今湖北荆门西北)丞。贞元间,在剑南西川节度使韦皋幕任职,官检校水部郎中,终虞部郎中。曙为卢纶表兄,亦是"大历十才子"之一。其诗多为行旅赠别...