【译文】宿在西山修建的下元斋里吟唱,幽居的人在何处呢,松树和松柏浓密得看不见天空,从西峰望见紫云,知道你居住的地方是安静的。沐浴在溪水中感到温暖,穿上新衣庄严地拜仙名。脱下鞋子,进入静修的殿堂,围绕着香像跟随祭品行礼。碧纱罩在寒冷的灯笼上,长幡上挂着金铃。在林下听法的人们起坐发出枯叶的声音。开启祈祷进行守戒仪式,天刚破晓山上的鸟儿开始鸣叫。分开行布菅茅,坐在中庭里都是满的。持斋候撞钟,玉函中散发出宝经的光。点燃香时,照亮金殿。投递简信到深深的石洞,称颂上帝的灵动。学道要努力,自古以来没有不成功的。
【诗意】这首诗描绘了一个修道者在宿西山修下元斋时的生活状态。诗中表达了修道者独居幽静的心境,感叹他隐居的地方松树和松柏太茂密了以至于无法看到天空。他细致地描述了修道者的一天,从晨曦时分清晨的禽鸣开始,直到晚上伴着灯火的照耀结束。诗中流露出修道者虔诚信仰的心态,秉持着努力向道修行的决心。
【赏析】这首诗以详实的描写展示了修道者的一天生活情景,给人以宁静和虔诚的感受。通过对修道者的细致描写,展现了他对居住环境的细致观察和感受,并表达了他倾心修行、努力追求道义的决心。同时,诗中运用了寓形于词的手法,如“松桧深冥冥”、“碧纱笼寒灯”等,更加生动地描绘了修道者的生活状态。整首诗情景交融,意境深远,给人以思索和品味的空间。
“玉函散宝经”出自唐代于鹄的《宿西山修下元斋咏》,诗句共5个字,诗句拼音为:yù hán sàn bǎo jīng,诗句平仄:仄平仄仄平。
于鹄,大历、贞元间诗人也。隐居汉阳,尝为诸府从事。其诗语言朴实生动,清新可人;题材方面多描写隐逸生活,宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花 》、《南溪书斋》、《题美人》等,其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。...