《夏与熊王二秀才同宿僧院》是唐代诗人武元衡的作品。诗人与夏谈笑风生，与熊王寻问雪山之人。这首诗表达了对禅宗修行的向往和追求真理的决心。
诗中的"共将缨上尘，来问雪山人"意为诗人和夏、熊王一起蒙尘涂污，来拜访寻找真理的禅宗高僧。"世网从知累，禅心自证真"表示通过世间经验的积累，领悟到禅心自我证证明了真理的存在。"境空宜入梦，藤古不留春"意思是山林之境超脱、宜于入梦境，在禅修中能抛弃尘俗之念；同时，花藤古老而不显得繁花似锦的春季景色。
"一听林公法，灵嘉愿寄身"则表示诗人渴望倾听那位禅宗高僧的教诲，希望获得灵嘉（指高洁纯净之意）之境，倾注自身追求真理的心思。
总体来说，这首诗表达了诗人对禅宗修行的追求和寻找真理的决心，描绘了山林的宁静与超脱之境，表达了诗人的向往和祈愿。
“共将缨上尘”出自唐代武元衡的《夏与熊王二秀才同宿僧院》，诗句共5个字，诗句拼音为：gòng jiāng yīng shàng chén，诗句平仄：仄平平仄平。
武元衡（758―815），唐代诗人、政治家，字伯苍。缑氏（今河南偃师东南）人。武则天曾侄孙。建中四年，登进士第，累辟使府，至监察御史，后改华原县令。德宗知其才，召授比部员外郎。岁内，三迁至右司郎中，寻擢御史中丞。顺宗立，罢为右庶子。宪宗即位，复前官，进户部侍郎。元和二年，拜门下侍郎平章事，寻出为剑南节度使。元和八年，征还秉政，早朝被平卢节度使李师道遣刺客刺死。赠司徒，谥忠愍。《临淮集》十卷，今编诗二卷。...
