东门之池翻译及注释
翻译
东门外面护城池，可以用作沤麻塘。美丽善良三姑娘，可以和她相对唱。
东门外面护城池，可以用作沤纻塘。美丽善良三姑娘，可以聊天话家常。
东门外面护城池，可以用作浸纻塘。美丽善良三姑娘，可以和她诉衷肠。
注释
1.池：护城河。一说水池。
2.沤（òu）：长时间用水浸泡。纺麻之前先用水将其泡软，才能剥下麻皮，用以织麻布。
3.淑：善，美。一作“叔”，指排行第三。姬：周之姓。一说是古代对妇女的美称。
4.晤（wù）歌：用歌声互相唱和，即对歌。
5.纻（zhù）：同“苎”，苎麻。多年生草本植物，茎皮含纤维质，可做绳，可织布。
6.晤语：对话。
7.菅（jiān）：菅草。芦荻一类的多年生草本植物，其茎浸渍剥取后可以编草鞋。
东门之池鉴赏
这是一首欢快的劳动对歌。可以想像，这种场面，时至今日，还屡见不鲜。沤麻的水，是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻，从水中捞出，洗去泡出的浆液，剥离麻皮，是一种相当艰苦的劳动。但是，在这艰苦的劳动中，小伙子能和自己钟爱的姑娘在一起，又说又唱，心情就大不同了。艰苦的劳动变成温馨的相聚，歌声充满欢乐之情。
全诗三章十二句，其实只是一个意思，一章已经把全部意思包容了。二、三章只是复沓。而复沓，相同或相近意义的字语反复吟唱，正是中国民歌传统的语言形式。这种反复吟唱，既表现劳动青年感情的纯朴强烈，又以复沓的手段加强诗歌的主题。这种方式，一直沿用到现代。如果说变化，三章只换三个字，一个沤的对象不只是麻，还有苎麻菅草；一个是晤的形式变了，还有言来语去。这说明随着劳动过程的延续，爱情的温度也在渐渐提升。
诗以浸泡麻起兴，不仅写明情感发生的地点，也暗示了情感在交流中的加深，麻可泡软，正意味情意的深厚，而根本的还在于两人可以相“晤”，有情感的相互对话的基础。
大麻、纻麻经过揉洗梳理之后，得到比较长而耐磨的纤维，成为古时人们衣料的主要原料，织成麻布，裁制衣服。白色麻布制成的衣服，不加彩饰，叫深衣，是诸侯、大夫、士日常所穿；洗漂不白，保留麻色的粗麻布，就是劳动者的衣料。因此，每年种植、浸洗、梳理大麻、芝麻，是春秋前后很长历史时期农村主要劳动内容之一。
东门之池创作背景
关于此诗的背景，《毛诗序》谓“《东门之池》，刺时也。疾其君之淫昏，而思贤女子以配君子也”，苏辙《诗集传》谓“陈君荒淫无度，而国人化之，皆不可告语。故其君子思得淑女，以化于内”，都将诗意与政治联系起来。而理学家朱熹《诗集传》则认为“此亦男女会遇之词，盖因其会遇之地，所见之物以起兴也”。按照朱熹的说法，就是一群青年男女，在东门外护城河里浸麻、洗麻、漂麻。大家在一起，一边干活，一边说说笑笑，甚至高兴得唱起歌来。小伙子豪兴大发，对着爱恋的姑娘，大声地唱出这首诗，表达对姑娘的情意。
東門之池翻譯及注釋
翻譯
東門外麵護城池，可以用作漚麻塘。美麗善良三姑娘，可以和她相對唱。
東門外麵護城池，可以用作漚紵塘。美麗善良三姑娘，可以聊天話家常。
東門外麵護城池，可以用作浸紵塘。美麗善良三姑娘，可以和她訴衷腸。
注釋
1.池：護城河。一說水池。
2.漚（òu）：長時間用水浸泡。紡麻之前先用水將其泡軟，才能剝下麻皮，用以織麻布。
3.淑：善，美。一作“叔”，指排行第三。姬：周之姓。一說是古代對婦女的美稱。
4.晤（wù）歌：用歌聲互相唱和，即對歌。
5.紵（zhù）：同“苧”，苧麻。多年生草本植物，莖皮含纖維質，可做繩，可織布。
6.晤語：對話。
7.菅（jiān）：菅草。蘆荻一類的多年生草本植物，其莖浸漬剝取後可以編草鞋。
東門之池鑒賞
這是一首歡快的勞動對歌。可以想像，這種場麵，時至今日，還屢見不鮮。漚麻的水，是有相當強烈的臭味的。長久浸泡的麻，從水中撈出，洗去泡出的漿液，剝離麻皮，是一種相當艱苦的勞動。但是，在這艱苦的勞動中，小夥子能和自己鍾愛的姑娘在一起，又說又唱，心情就大不同了。艱苦的勞動變成溫馨的相聚，歌聲充滿歡樂之情。
全詩三章十二句，其實隻是一個意思，一章已經把全部意思包容了。二、三章隻是複遝。而複遝，相同或相近意義的字語反複吟唱，正是中國民歌傳統的語言形式。這種反複吟唱，既表現勞動青年感情的純樸強烈，又以複遝的手段加強詩歌的主題。這種方式，一直沿用到現代。如果說變化，三章隻換三個字，一個漚的對象不隻是麻，還有苧麻菅草；一個是晤的形式變了，還有言來語去。這說明隨著勞動過程的延續，愛情的溫度也在漸漸提升。
詩以浸泡麻起興，不僅寫明情感發生的地點，也暗示了情感在交流中的加深，麻可泡軟，正意味情意的深厚，而根本的還在於兩人可以相“晤”，有情感的相互對話的基礎。
大麻、紵麻經過揉洗梳理之後，得到比較長而耐磨的纖維，成為古時人們衣料的主要原料，織成麻布，裁製衣服。白色麻布製成的衣服，不加彩飾，叫深衣，是諸侯、大夫、士日常所穿；洗漂不白，保留麻色的粗麻布，就是勞動者的衣料。因此，每年種植、浸洗、梳理大麻、芝麻，是春秋前後很長曆史時期農村主要勞動內容之一。
東門之池創作背景
關於此詩的背景，《毛詩序》謂“《東門之池》，刺時也。疾其君之淫昏，而思賢女子以配君子也”，蘇轍《詩集傳》謂“陳君荒淫無度，而國人化之，皆不可告語。故其君子思得淑女，以化於內”，都將詩意與政治聯係起來。而理學家朱熹《詩集傳》則認為“此亦男女會遇之詞，蓋因其會遇之地，所見之物以起興也”。按照朱熹的說法，就是一群青年男女，在東門外護城河裏浸麻、洗麻、漂麻。大家在一起，一邊幹活，一邊說說笑笑，甚至高興得唱起歌來。小夥子豪興大發，對著愛戀的姑娘，大聲地唱出這首詩，表達對姑娘的情意。
