资送礼备无赢馀赏析

资送礼备无赢馀朗读

诗词:《丰陵行(顺宗陵也,在富平县东北三十里)》
作者:韩愈(唐代)

羽卫煌煌一百里,
晓出都门葬天子。
群臣杂沓驰后先,
宫官穰穰来不已。

是时新秋七月初,
金神按节炎气除。
清风飘飘轻雨洒,
偃蹇旗旆卷以舒。

逾梁下坂笳鼓咽,
嵽嵲遂走玄宫闾。
哭声訇天百鸟噪,
幽坎昼闭空灵舆。

皇帝孝心深且远,
资送礼备无赢馀。
设官置卫锁嫔妓,
供养朝夕象平居。

臣闻神道尚清净,
三代旧制存诸书。
墓藏庙祭不可乱,
欲言非职知何如。

中文译文:
羽卫煌煌一百里,
黎明出都门葬天子。
群臣杂沓驰后先,
宫官穰穰来不止。

此时初秋七月初,
金神按节炎气除。
清风飘飘轻雨洒,
旗帜飘卷,展开自由。

逾越梁山下坂笳鼓咽,
险峻山峦直奔玄宫宇。
哭声震天,百鸟鸣噪,
幽坎阴暗,白昼封闭,神灵座驾。

皇帝孝心深且远,
供奉礼物充足无余。
设立官员,设卫队,保护嫔妃,
日夜供养,如同平常生活。

臣子听说神道要纯洁,
三代的古制被记载在书中。
墓葬和庙祭不能混乱,
若非分内之事,该如何表达。

诗意和赏析:
这首诗词是韩愈写的一首挽歌,描述了唐顺宗的丧葬仪式。韩愈以深沉庄重的语言描绘了陵墓建设的盛况,表达了对皇帝的尊敬和对神道仪式的重视。

诗中描绘了行列的壮观景象,百里的羽卫队伍,群臣和宫官络绎不绝地前往陵墓。描写了葬礼所处的时节,七月初的新秋,金神按节来消除炎热的气息,清风轻雨洒下,旗帜迎风飘扬。

接着,诗中描写了葬礼队伍途径的险峻山峦,笳鼓声回荡,最终进入神秘的玄宫。在葬礼进行时,哭声震天,百鸟惊扰,整个丧葬场景显得肃穆而神秘。

诗的后半部分,韩愈表达了对顺宗孝心深远的赞扬,皇帝的葬礼得到了充分的供奉和礼节,官员和卫队保护着嫔妃的安全,日夜供养,如同平常生活一样。他还提到了神道的清净和三代的古制,强调了墓葬和庙祭的庄重和规范,不可随意乱来。最后,他表达了自己作为臣子,对于超越自己职责范围的言辞,应该保持谨慎和恪守本分的立场。

这首诗词以雄浑庄重的语言描绘了唐顺宗的丧葬场景,展现了韩愈对皇帝的尊崇和对神道仪式的重视。通过描绘细致的细节,诗中展现了丧葬仪式的盛况和庄严,同时也表达了对孝心深远的皇帝的赞扬和对神道仪式的规范的呼吁。

总的来说,这首诗词展现了唐代丧葬仪式的庄严和尊重,以及对孝道和神道的强调,体现了作者对于传统礼仪和规范的重视和推崇。

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韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。...