万生都阳明，幽暗鬼所寰。
喂龙为什么智慧，出入人鬼之间。
不知道谁是帮助，如果拿着造化关。
满足平行地水，巢居插天山。
列山峰如攒指，石盂仰环环绕。
个巨灵名高他捧，保持这一掬悭。
森林沈固含蓄，本以储备阴奸。
鱼鳖得到保护，群嬉戏傲天顽。
那些那些栖身禽，飞一飞为什么闲。
祠堂画像和真，提升玉纤烟鬟。
群怪俨等，恩威在他的脸。
我明天正午，感到心惊肉跳想先回。
寄立一寸土地，敢说来路上艰难。
嗨没有吹毛刀，这牛的蹄壁血。
致使乘水旱，寡妇和鳏夫鼓舞。
丛林镇阴暗，整年无法删除。
妍英杂艳实，星琐黄红色斑。
石阶都险滑，陷于不义不必攀。
龙区雏多碎，交付与早已颁布。
放弃可怎么办，我那死草菅。
“嗟龙独何智”出自唐代韩愈的《题炭谷湫祠堂》，诗句共5个字，诗句拼音为：jiē lóng dú hé zhì，诗句平仄：平平平平仄。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。...
