《唐铙歌鼓吹曲十二篇·既克东蛮群臣请图蛮…东蛮第十二》是唐代柳宗元创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
东蛮有谢氏,冠带理海中。
自言我异世,虽圣莫能通。
王卒如飞翰,鹏鶱骇群龙。
轰然自天坠,乃信神武功。
系虏君臣人,累累来自东。
无思不服从,唐业如山崇。
百辟拜稽首,咸愿图形容。
如周王会书,永永传无穷。
睢盱万状乖,咿嗢九译重。
广轮抚四海,浩浩知皇风。
歌诗铙鼓闲,以壮我元戎。
诗意:
该诗词描述了东蛮地区的谢氏人与唐朝的关系。诗中的东蛮谢氏自称是异世之人,虽然聪明才智非凡,但与圣人的智慧相比仍有所欠缺。唐朝的军队像飞翰一样勇猛,令东蛮人感到震惊。他们认为唐朝的力量是来自神武的功绩,将他们捆绑起来,迎来自东方的臣子。东蛮人无不心悦诚服,将唐朝视为山崇一般。百官纷纷前来朝拜,都希望能被描绘出形象来。就像周王的盛会一样,这种景象将永远流传下去。东蛮地区的景象万千,语言各异,但他们都能感受到唐朝的伟大影响。歌声、诗歌、铙鼓声随意地响起,以壮大我们唐朝的戎装之美。
赏析:
这首诗词以柳宗元特有的豪放风格描绘了东蛮地区在唐朝统治下的景象和态度。诗中通过对东蛮谢氏人的描写,展示了唐朝的威严和强大。东蛮人虽然自称异世之人,但他们对唐朝的军事力量却感到震惊和敬畏,将其视为神武的象征。东蛮人虽然具有各自不同的语言和风俗,但他们都向往唐朝的统治,希望能够被描绘出形象来,以彰显对唐朝的忠诚和崇敬。整首诗以雄浑有力的词句描绘了东蛮地区的景象,展现了唐朝的辉煌和统一帝国的威仪。通过歌诗、铙鼓等声音的描绘,进一步强调了唐朝的武功和戎装之美。整体而言,这首诗词以豪放的笔调展示了唐朝的威严和东蛮地区的敬畏,体现了柳宗元对唐朝统一和强大的赞美。诗词:《唐铙歌鼓吹曲十二篇·既克东蛮群臣请图蛮…东蛮第十二》
朝代:唐代
作者:柳宗元
中文译文:
东蛮有谢氏,冠带理海中。
自言我异世,虽圣莫能通。
王卒如飞翰,鹏鶱骇群龙。
轰然自天坠,乃信神武功。
系虏君臣人,累累来自东。
无思不服从,唐业如山崇。
百辟拜稽首,咸愿图形容。
如周王会书,永永传无穷。
睢盱万状乖,咿嗢九译重。
广轮抚四海,浩浩知皇风。
歌诗铙鼓闲,以壮我元戎。
诗意:
这首诗描绘了东蛮地区的景象和东蛮人对唐朝的态度。东蛮地区有一支谢氏族人,他们统治着海中的土地。他们自称异世之人,虽然聪明才智出众,但却无法理解圣人的思想。唐朝的军队勇猛如飞翰,令巨鹏和众龙都感到惊愕。他们的威力轰然自天而降,是神武的功绩所证明的。东蛮人受到唐朝的君臣绑缚,成群地来自东方。他们心甘情愿地臣服,将唐朝的事业视为崇高如山。百官纷纷向唐朝臣服,诚心希望能够被描绘出形象来。就像周王会上的书信一样,这种景象将永远传承下去。东蛮地区有各种各样的风俗和异乎寻常的景象,语言也各不相同。然而,他们都能感知到唐朝的伟大风采。唐朝广泛地统治四海,展现出皇帝的威风。歌唱、诗歌、铙鼓声在那里随意响起,以增强我们唐朝戎装之美的气势。
赏析:
这首诗通过豪放的笔调和形象的描写,展示了柳宗元对唐朝的赞美和对东蛮地区的描述。诗中描绘了东蛮地区的特色和谢氏族人与唐朝的关系。东蛮人自称异世之人,虽然聪明才智出众,但对圣人的思想有所欠缺。然而,他们对唐朝的军事力量感到震撼,将其视为神武的象征。他们心甘情愿地臣服于唐朝,并向唐朝的事业深表崇敬。整首诗以雄浑的词句描述了东蛮地区的景象,强调了唐朝的威严和统一帝国的风采。通过歌唱、诗歌、铙鼓声的描绘,进一步强调了唐朝的武功和戎装之美。总体而言,这首诗以豪放的
“浩浩知皇风”出自唐代柳宗元的《唐铙歌鼓吹曲十二篇·既克东蛮群臣请图蛮…东蛮第十二》,诗句共5个字,诗句拼音为:hào hào zhī huáng fēng,诗句平仄:仄仄平平平。
柳宗元(773年-819年),字子厚,唐代河东(今山西运城)人,杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家,唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章,经后人辑为三十卷,名为《柳河东集》。因为他是河东人,人称柳河东,又因终于柳州刺史任上,又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物,并称“韩柳”。在中国文化史上,其诗、文成就均极为杰出,可谓一时难分轩轾。...