大叔于田翻译及注释
翻译
尊贵的大叔出门围猎来呦，乘着四匹马拉的大车奔跑，他抖动着丝缰如纵横编织，车辕两旁的马儿像在舞蹈。驻马于大泽那里草木丰茂，四周驱兽的大火熊熊燃烧。大叔赤膊上阵徒手搏猛虎，猎物献郑伯送至他的公朝。我的大叔啊不要习以为常，防备猛兽伤害你把性命抛。
尊贵的大叔乘车来到猎场，拉车的四匹大马毛色金黄，驾辕的马儿努力向前奔跑，外侧两马紧跟随如雁排行。深入到大泽但见林深草长，四面驱兽的大火烈焰升扬。多才多艺的大叔擅长射箭，驾驭马车的本领也很高强。他时而放马驰骋时而勒缰，他时而射箭时而纵禽逃亡。
尊贵的大叔围猎到野外来，拉车的四匹马儿斑驳色彩，驾辕的俩马儿齐头并肩走，外侧的俩马儿好像把手摆。英武的大叔驻马在大泽中，四面驱兽的大火余烬未败。那纵横奔突的马儿慢下来，大叔的射箭频率也稀下来。他已经从容地打开箭筒盖，把宝雕弓放进囊里收起来。
注释
1.田：同“畋（tián）”，打猎。
2.乘（chéng）乘（shèng）：前一乘为动词，后为名词。古时一车四马叫一乘。
3.辔（pèi）：驾驭牲口的嚼子和缰绳；组：织带平行排列的经线。
4.骖（cān）：驾车的四马中外侧两边的马。
5.薮（sǒu）：低湿多草木的沼泽地带。
6.烈：“迾”的假借。火迾，打猎时放火烧草，遮断野兽的逃路。具：同“俱”。举：起。
7.襢（tǎn）裼（tì）：脱衣袒身。暴：通“搏”，搏斗。
8.公所：君王的宫室。
9.将（qiāng）：请，愿。狃（niǔ）：反复地做。
10.戒：警戒。女（rǔ）：汝，指叔。
11.黄：黄马。
12.服：驾车的四马中间的两匹。襄：同“骧”，奔马抬起头。
13.雁行：骖马比服马稍后，排列如雁飞之行列。
14.忌：作语尾助词。
15.良御：驾马很在行。
16.抑：发语词。磬（qìng）控：弯腰如磬，勒马使缓行或停步。
17.纵送：放马奔跑。一说骋马曰磬，止马曰控，发矢曰纵，从禽曰送。皆言御者驰逐之貌。
18.鸨（bǎo）：有黑白杂毛的马。其色如鸨，故以鸟名马。
19.齐首：齐头并进。
20.如手：指驾马技术娴熟，如两手左右自如。
21.阜：旺盛。
22.罕：稀少。
23.释：打开。掤（bīng）：箭筒盖。
24.鬯（chàng）：弓囊，此处用做动词。
大叔于田鉴赏
按照现代多数学者的说法，此诗的抒情主人公可能是一个女子，她赞美的大约是自己的恋人，一位青年猎手。古人以伯、仲、叔、季作排行，叔本指老三。《郑风·萚兮》有“叔兮伯兮，倡（唱）予和女”之句，《郑风·将仲子》中提到“仲子”，则当时郑国女子对恋人也可称“伯”“仲”“叔”，大约相当于今日民歌中的“大哥”“二哥”“三哥”之类。诗中说这位青年打死虎之后“献于公所”，可知他是随从郑伯去打猎的。
第一章“叔于田”直截了当点出要写叔的什么事。“乘乘马”表现出其随公畋猎时的气势。三、四句则描绘他驾车的姿态。驾车之马有四匹，四匹马的缰绳总收一起拿在手中，如绶带或织带时的经线，两面的骖马同服马谐调一致，像在舞蹈一样整齐。其得心应手的情况，就像马完全在按驾车人的意识行动。把叔驾车的动作写得同图画、音乐、舞蹈一样，到了出神入化的地步，正像《淮南子·览冥》说的王良造父驾车的情形，“上车摄辔，马为整齐而敛谐，投足调均，劳逸若一，心怡气和，体便轻毕，安劳若进，驰骛若灭，左右若鞭，周旋若环”。然而在此诗中只用了八个字。下面“叔在薮，火烈具举”，将叔放在一个十分壮观的背景之中。周围大火熊熊燃烧，猛虎被堵在深草之地，唯叔在其中与虎较量。叔脱去了上衣，火光照亮了他的脸和身，也照亮了将要拼死的困兽。其紧张的情况，同斗兽场中惊心动魂的搏斗一样。结果是“襢裼暴虎，献于公所”。叔不但打死了猛虎，而且扛起来献到了君王面前，像没有事一样。一个英雄勇士的形象活生生显示了出来。这十五个字的描写，可与《三国演义》中“温酒斩华雄”那一段精彩的叙述相媲美。诗人夸赞叔，为他而自豪，又替他担心，希望他不要掉以轻心，这个感情，是复杂的。
第二章写叔继续打猎的情形，说叔“善射”、“良御”，特别用了“磬控”一词，刻画最为传神。“控”即在马行进中骑手忽然将它勒住不使前进，这时马便会头朝后，前腿抬起；人则弯曲腰身如上古时的石磬。第三章写打猎结束时从容收了弓箭，以其在空手打虎和追射之后的悠闲之态，显示了他的英雄风度。
全诗有张有弛，如一首乐曲，在高潮之后又是一段舒缓的抒情，成抑扬之势，富有情致。
大叔于田创作背景
关于此诗的主题背景，《毛诗序》谓“刺庄公也”，认为“叔”即庄公之弟共叔段（即太叔段），孔颖达疏云：“叔负才恃众，必为乱阶，而公不知禁，故刺之。”刘沅《诗经恒解》以为太叔段武勇善射，“庄公不能善教之以成其材，又不能善用之以全其才，而使陷于恶，诗人流连咏叹，惜叔实刺公也”。吴懋清《毛诗复古录》又云：“叔段长于射御，力能暴虎，为国人所叹赏，宣扬传颂。”今人则多认为是赞美猎手之作。
大叔於田翻譯及注釋
翻譯
尊貴的大叔出門圍獵來呦，乘著四匹馬拉的大車奔跑，他抖動著絲韁如縱橫編織，車轅兩旁的馬兒像在舞蹈。駐馬於大澤那裏草木豐茂，四周驅獸的大火熊熊燃燒。大叔赤膊上陣徒手搏猛虎，獵物獻鄭伯送至他的公朝。我的大叔啊不要習以為常，防備猛獸傷害你把性命拋。
尊貴的大叔乘車來到獵場，拉車的四匹大馬毛色金黃，駕轅的馬兒努力向前奔跑，外側兩馬緊跟隨如雁排行。深入到大澤但見林深草長，四麵驅獸的大火烈焰升揚。多才多藝的大叔擅長射箭，駕馭馬車的本領也很高強。他時而放馬馳騁時而勒韁，他時而射箭時而縱禽逃亡。
尊貴的大叔圍獵到野外來，拉車的四匹馬兒斑駁色彩，駕轅的倆馬兒齊頭並肩走，外側的倆馬兒好像把手擺。英武的大叔駐馬在大澤中，四麵驅獸的大火餘燼未敗。那縱橫奔突的馬兒慢下來，大叔的射箭頻率也稀下來。他已經從容地打開箭筒蓋，把寶雕弓放進囊裏收起來。
注釋
1.田：同“畋（tián）”，打獵。
2.乘（chéng）乘（shèng）：前一乘為動詞，後為名詞。古時一車四馬叫一乘。
3.轡（pèi）：駕馭牲口的嚼子和韁繩；組：織帶平行排列的經線。
4.驂（cān）：駕車的四馬中外側兩邊的馬。
5.藪（sǒu）：低濕多草木的沼澤地帶。
6.烈：“迾”的假借。火迾，打獵時放火燒草，遮斷野獸的逃路。具：同“俱”。舉：起。
7.襢（tǎn）裼（tì）：脫衣袒身。暴：通“搏”，搏鬥。
8.公所：君王的宮室。
9.將（qiāng）：請，願。狃（niǔ）：反複地做。
10.戒：警戒。女（rǔ）：汝，指叔。
11.黃：黃馬。
12.服：駕車的四馬中間的兩匹。襄：同“驤”，奔馬抬起頭。
13.雁行：驂馬比服馬稍後，排列如雁飛之行列。
14.忌：作語尾助詞。
15.良禦：駕馬很在行。
16.抑：發語詞。磬（qìng）控：彎腰如磬，勒馬使緩行或停步。
17.縱送：放馬奔跑。一說騁馬曰磬，止馬曰控，發矢曰縱，從禽曰送。皆言禦者馳逐之貌。
18.鴇（bǎo）：有黑白雜毛的馬。其色如鴇，故以鳥名馬。
19.齊首：齊頭並進。
20.如手：指駕馬技術嫻熟，如兩手左右自如。
21.阜：旺盛。
22.罕：稀少。
23.釋：打開。掤（bīng）：箭筒蓋。
24.鬯（chàng）：弓囊，此處用做動詞。
大叔於田鑒賞
按照現代多數學者的說法，此詩的抒情主人公可能是一個女子，她讚美的大約是自己的戀人，一位青年獵手。古人以伯、仲、叔、季作排行，叔本指老三。《鄭風·蘀兮》有“叔兮伯兮，倡（唱）予和女”之句，《鄭風·將仲子》中提到“仲子”，則當時鄭國女子對戀人也可稱“伯”“仲”“叔”，大約相當於今日民歌中的“大哥”“二哥”“三哥”之類。詩中說這位青年打死虎之後“獻於公所”，可知他是隨從鄭伯去打獵的。
第一章“叔於田”直截了當點出要寫叔的什麽事。“乘乘馬”表現出其隨公畋獵時的氣勢。三、四句則描繪他駕車的姿態。駕車之馬有四匹，四匹馬的韁繩總收一起拿在手中，如綬帶或織帶時的經線，兩麵的驂馬同服馬諧調一致，像在舞蹈一樣整齊。其得心應手的情況，就像馬完全在按駕車人的意識行動。把叔駕車的動作寫得同圖畫、音樂、舞蹈一樣，到了出神入化的地步，正像《淮南子·覽冥》說的王良造父駕車的情形，“上車攝轡，馬為整齊而斂諧，投足調均，勞逸若一，心怡氣和，體便輕畢，安勞若進，馳騖若滅，左右若鞭，周旋若環”。然而在此詩中隻用了八個字。下麵“叔在藪，火烈具舉”，將叔放在一個十分壯觀的背景之中。周圍大火熊熊燃燒，猛虎被堵在深草之地，唯叔在其中與虎較量。叔脫去了上衣，火光照亮了他的臉和身，也照亮了將要拚死的困獸。其緊張的情況，同鬥獸場中驚心動魂的搏鬥一樣。結果是“襢裼暴虎，獻於公所”。叔不但打死了猛虎，而且扛起來獻到了君王麵前，像沒有事一樣。一個英雄勇士的形象活生生顯示了出來。這十五個字的描寫，可與《三國演義》中“溫酒斬華雄”那一段精彩的敘述相媲美。詩人誇讚叔，為他而自豪，又替他擔心，希望他不要掉以輕心，這個感情，是複雜的。
第二章寫叔繼續打獵的情形，說叔“善射”、“良禦”，特別用了“磬控”一詞，刻畫最為傳神。“控”即在馬行進中騎手忽然將它勒住不使前進，這時馬便會頭朝後，前腿抬起；人則彎曲腰身如上古時的石磬。第三章寫打獵結束時從容收了弓箭，以其在空手打虎和追射之後的悠閑之態，顯示了他的英雄風度。
全詩有張有弛，如一首樂曲，在高潮之後又是一段舒緩的抒情，成抑揚之勢，富有情致。
大叔於田創作背景
關於此詩的主題背景，《毛詩序》謂“刺莊公也”，認為“叔”即莊公之弟共叔段（即太叔段），孔穎達疏雲：“叔負才恃眾，必為亂階，而公不知禁，故刺之。”劉沅《詩經恒解》以為太叔段武勇善射，“莊公不能善教之以成其材，又不能善用之以全其才，而使陷於惡，詩人流連詠歎，惜叔實刺公也”。吳懋清《毛詩複古錄》又雲：“叔段長於射禦，力能暴虎，為國人所歎賞，宣揚傳頌。”今人則多認為是讚美獵手之作。
