《拾得古砚》是一首唐代诗词,作者是姚合。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
拾得古砚
僻性爱古物,终岁求不获。
昨朝得古砚,黄河滩之侧。
念此黄河中,应有昔人宅。
宅亦作流水,斯砚未变易。
波澜所激触,背面生罅隙。
质状朴且丑,今人作不得。
捧持且惊叹,不敢施笔墨。
或恐先圣人,尝用修六籍。
置之洁净室,一日三磨拭。
大喜豪贵嫌,久长得保惜。
译文:
寻找珍爱的古代文物,一整年寻觅不得。
昨天在黄河滩边,获得一方古砚。
思及这黄河之中,应该有古人的居所。
居所同样是流水,而这块砚石却未曾改变。
被波浪所冲击,背面出现裂缝。
质地朴实而丑陋,现代人难以制作。
捧持着却感叹不已,不敢施加墨迹。
或许担心古圣人曾用修六籍来雕琢此砚。
将其放在清洁的房间,每日三次磨拭。
喜爱者多,豪贵者嫌弃,久久保持珍惜。
诗意和赏析:
《拾得古砚》表达了对古代文化和古代物品的向往和珍视之情。诗人姚合在诗中描述了他努力寻找古代砚台的过程,以及最终在黄河滩边找到一方古砚的喜悦。他想到这古砚曾在黄河中存在的可能,而黄河又是古代文明的发源地,因此砚台所承载的历史感和文化情怀使他为之感叹。
诗中描写了这方古砚的特点,它质朴且丑陋,与现代的砚台相比不具备制作的条件。然而,这并不能减损诗人对其的珍视,反而使他更加敬畏,不敢在其上施加笔墨。
诗人还提到了古代圣人可能曾用修六籍(古代的一种刻书工具)来雕琢这方砚台,这进一步强调了砚台的历史价值和重要性。
最后,诗人展示了对这方古砚的保护和珍惜之心,将其放在洁净的房间中,每天都进行精心的磨拭,以保持其良好的状态。然而,他也意识到,虽然他对这方古砚如此钟爱,但在富贵人士眼中,它可能被嫌弃。
整首诗表达了对古代文化遗产和传统工艺的珍视和保护之情,通过对一方古砚的描写和赞美,向读者传递了一种对历史的敬畏和对传统价值的反思。《拾得古砚》是一首唐代诗词,作者是姚合。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
拾得古砚
僻性爱古物,终岁求不获。
昨朝得古砚,黄河滩之侧。
念此黄河中,应有昔人宅。
宅亦作流水,斯砚未变易。
波澜所激触,背面生罅隙。
质状朴且丑,今人作不得。
捧持且惊叹,不敢施笔墨。
或恐先圣人,尝用修六籍。
置之洁净室,一日三磨拭。
大喜豪贵嫌,久长得保惜。
译文:
寻得古代砚台,平日难觅踪。
昨日获一方,黄河滩边旁。
黄河中既有,昔人居其旁。
居处如流水,砚石不曾更。
波浪侵击处,背面生裂痕。
质朴又丑陋,今人难再造。
抚持心惊叹,不敢施墨迹。
恐怕先圣人,曾用修六籍。
置于洁净室,每日三次磨拭。
喜爱者满怀,豪贵者不屑。
诗意和赏析:
《拾得古砚》表达了对古代砚台的喜爱和珍视之情。诗人姚合在诗中描述了他长时间寻觅古砚的努力,终于在昨天在黄河滩边找到一方古砚,给他带来了喜悦和满足感。他想到这方古砚可能曾经在黄河中被古人使用过,因为黄河是古代文明的发源地,所以砚台上有着古人的痕迹。他认为这方砚台和古代人的居所一样,都如同流水一般,而这块砚石却没有变化。在波浪的冲击下,砚台背面产生了裂痕,虽然质朴且丑陋,但现代人却无法制作出同样的砚台。他捧持着这方古砚,感到惊叹和敬畏,不敢在上面写字。他担心古代圣人曾使用修六籍(一种刻书工具)来雕琢这方砚台,这进一步强调了砚台的历史价值和重要性。为了保护这方古砚,他将其放在干净的房间里,每天磨拭三次,以保持其良好的状态。但是,他也知道,尽管他对这方古砚非常珍视,但在富贵人士眼中,它可能会被嫌弃和不屑一顾。
整首诗表达了对古代文物和传统文化的珍视和保护之情。诗人通过对古砚的描写,表达了对历史的敬畏和对传统价值的反思。他将这方古砚视为一件珍贵的文物,用心保护,并表达了对古代
“背面生罅隙”出自唐代姚合的《拾得古砚》,诗句共5个字,诗句拼音为:bèi miàn shēng xià xì,诗句平仄:仄仄平仄仄。
姚合,陕州硖石人。生卒年均不详,约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年(公元八一六年)进士第。初授武功主簿,人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中,(公元八二六年左右)历监察御史,户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中,陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游,李频师事之。诗与贾岛齐名,号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷,《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗,为极玄集一卷,又摭古人诗联,叙其措意,各有体要,撰诗例一卷,(均《唐才子传》)并传于世。...