《书实上人房(一作送晏上人,一作寄林禅师)》是唐代周贺创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
绝顶言无伴,
长怀剃发师。
禅中灯落烬,
讲次柏生枝。
沙井泉澄疾,
秋钟韵尽迟。
里闾还受请,
空有向南期。
诗意:
这首诗词表达了诗人对禅修生活的向往和对禅师的敬重之情。诗中描述了禅室中的景象和一些禅修的意象,融入了对人生和时光流逝的思考。
赏析:
这首诗词通过简洁而富有意境的语言,展示了禅修者内心的孤独和寂寞,以及对禅修师傅的敬仰和追寻。以下是对每个句子的赏析:
- "绝顶言无伴":禅修者置身于绝顶之地,言语无法陪伴,意味着禅修者的超脱和超越。
- "长怀剃发师":长久以来,心怀着剃发师(指佛教僧侣)的思念和追求。剃发师象征着佛法和禅宗的指导者。
- "禅中灯落烬":禅室中的灯烛已经燃尽,象征着时间的流逝和过去的一段修行经历。也可理解为禅修者的禅悟已经达到了一种境界。
- "讲次柏生枝":诗人提到讲次柏,可能指的是禅宗的祖师,表达了对禅宗传统和智慧的敬仰。柏树象征着坚韧和不屈的品质。
- "沙井泉澄疾":沙井中的泉水清澈而急速流动,可能象征着禅修者心灵的明净和迅疾的领悟。
- "秋钟韵尽迟":秋天的钟声渐渐消逝,意味着时光的流逝,暗示禅修者对时光的感叹和对生命的思考。
- "里闾还受请":里闾指的是村庄,表示禅修者从禅修生活中回归尘世,受到村民们的邀请。
- "空有向南期":禅修者心中充满了对南方的期待,可能是指禅修者寻求更高境界的追求。
总体而言,这首诗词以简洁而富有意象的语言,表达了禅修者内心的孤独与追求,以及对禅宗传统和智慧的敬仰。通过描绘禅修生活中的景象和禅修者对时间和生命的思考,诗人呈现了禅修者在超越尘世中追求内心净化和超脱的精神境界。
“讲次柏生枝”出自唐代周贺的《书实上人房(一作送晏上人,一作寄林禅师)》,诗句共5个字,诗句拼音为:jiǎng cì bǎi shēng zhī,诗句平仄:仄仄仄平平。