共受征南不次恩赏析

共受征南不次恩朗读

李商隐的《同崔八诣药山访融禅师》是一首唐代的诗词。诗人和另外一个名叫崔八的好友一起前往药山拜访融禅师,以表达对他恩德的感激之情。

首先,诗中提到了融禅师对他们南征时的帮助与恩情,他们没有办法表达对融禅师的恩德,只能短暂忘记拜访。接下来,诗人描绘了药山上的景色,岩上的花朵和山涧中绿草丛生,西林的小路颇具诗情画意。然而,和他们预期的不同,并没有看到融禅师,只看到了猿猴。

整首诗词把主要的表达放在诗末,通过描述没有看到融禅师,只看到猿猴的情景,来表达对融禅师的思念和对此次未果的拜访的遗憾之情。

译文如下:
共受征南不次恩,
我们共同经历了南征,
报恩惟是有忘言。
为了报答这份恩情,我们口中的语言已经无法表达。
岩花涧草西林路,
岩上有花朵,山涧中绿草茂盛的小路,
未见高僧只见猿。
然而并没有见到高僧,只看到了猿猴。

这首诗词表达了作者对融禅师的深深感激之情,同时也表达了对融禅师未果的拜访的遗憾之情。诗人通过描绘山景和表达自己的情感,将读者带入了一种深思和遗憾的氛围中。作者通过描述自然景色,暗示了人生中诸多不能如愿的事,同时也展现了人与自然的融洽。

整首诗抒发了作者对融禅师的感激之情,同时也展示了唐代诗人对自然景色的细腻描绘能力以及对生活哲理的思考。这首诗词通过对药山的描绘,诗意深远,表达了作者内心的情感和诗人对人生的思索。

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李商隐

李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡...