《七夕偶题》是唐代李商隐创作的一首诗词。这首诗描绘了七夕节的情景,表现出作者对爱情的思索和对世俗的嘲讽。
诗歌的中文译文为:
宝婺摇珠佩,常娥照玉轮。
灵归天上匹,巧遗世间人。
花果香千户,笙竽滥四邻。
明朝晒犊鼻,方信阮家贫。
诗歌中的“宝婺”指的是七夕节上牵牛星和织女星相聚的一颗星辰,称为“宝婺星”,表示最美的爱情。第一句描述了宝婺戴着珠宝佩饰摇曳的情景,寓意着美好的爱情。而“常娥”则是织女星的别名,照耀着一个个玉轮,象征着美好的爱情一直在天空中存在。
第二句中的“灵归天上匹”表达了爱情的高尚和超脱凡世的品质,它是属于天上的灵魂,才会在世间这个平凡的地方遗留下来。这句话也可以理解为爱情难以被世人所珍视和理解。
第三句描绘了七夕节上的热闹场景,形容了人们争相花果香的情景,表达了七夕节当天人们的喜庆和热闹。
最后一句揭示了作者对世俗的嘲讽和对社会现象的思考。这句话暗指明天,社会将回归平静,人们将继续过日子,而七夕节的美好只是短暂的,现实中贫穷却永远存在。这里的“阮家贫”可能是指李商隐自己的贫困生活,也可能代表了整个社会的贫困现象。
整首诗通过对七夕节的描绘,表达了作者对美好爱情的追求和对社会现象的反思,展现了李商隐独特的思考和感悟。
“宝婺摇珠佩”出自唐代李商隐的《七夕偶题》,诗句共5个字,诗句拼音为:bǎo wù yáo zhū pèi,诗句平仄:仄仄平平仄。
李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡...