汉武筑通天台,役者苦之。
前杵与后杵,筑城声不住。
我愿筑更高,得见秦皇墓。
诗词的中文译文:
汉武筑起通天台,工人们备受痛苦。
前杵与后杵,城墙的声音不曾停止。
我愿意继续筑起更高的台阶,只为能见到秦始皇的陵墓。
诗意和赏析:
这首诗词描述了汉武帝筑起通天台的景象,以及参与筑台工作的苦力们的辛苦。诗人表达了对筑台工人辛苦劳作的同情和敬意,同时也表达了自己对于继续筑台、辗转秦皇陵墓的热望。
诗中的通天台是指汉武帝时期修建的通往天空的高塔,是一项巨大的工程,需要大量的人力物力。诗人通过描写前杵与后杵不停地敲击城墙,强调了筑台工人劳作的辛苦和工程的巨大。他也表达了自己愿意再继续筑台的决心,希望能够达到更高的高度,以便能够一睹秦始皇陵墓的壮丽。
整首诗以简洁的语言表达了诗人对工人们辛勤努力的赞扬,以及对于追求高峰的积极向往。诗词意境明快,抒发出诗人对于奋斗和进取的崇敬,也展现了中国古代文化中对于劳动和智慧的庄重态度。
“前杵与后杵”出自唐代刘驾的《筑台词(汉武筑通天台,役者苦之)》,诗句共5个字,诗句拼音为:qián chǔ yǔ hòu chǔ,诗句平仄:平仄仄仄仄。
刘驾,唐(约公元八六七年前后在世)字司南,江东人。生卒年均不详,约唐懿宗咸通中前后在世。与曹邺友善,俱工古风。邺先及第,不忍先归,待于长安。大中六年,(公元八五二年)亦中第,乃同归越中。时国家承平,献乐府十章,帝甚悦。累历达官,终国子博士。其诗敢于抨击统治阶级的腐化昏庸,能够反映民间疾苦。辛文房称其“诗多比兴含蓄,体无定规,兴尽即止,为时所宗。”(《唐才子传》卷七)其诗较有社会内容,如《反贾客乐》反映农民疾苦,《有感》抨击边将腐化,《弃妇》表现对被遗弃妇女的同情,都是晚唐较好的作品。《直斋书录解题》著录有...